. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . ins se taisent, et même lamourmaternel. Marie garde un religieux silence ; elle repasse dans son esprit, disent les commentateurs, les paroles des prophètes etles paroles de lange qui viennent de se ré Joseph imite son silence, et tous les. deuximmobiles, les yeux fixes, semblent écouter leurâme. 11 v a loin dune pareille conception, sigrandiose et toute théologique, aux « crèches»pittoresques, qui apparaissent au commence-ment du xvc siècle et qui marquent la fin
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . ins se taisent, et même lamourmaternel. Marie garde un religieux silence ; elle repasse dans son esprit, disent les commentateurs, les paroles des prophètes etles paroles de lange qui viennent de se ré Joseph imite son silence, et tous les. deuximmobiles, les yeux fixes, semblent écouter leurâme. 11 v a loin dune pareille conception, sigrandiose et toute théologique, aux « crèches»pittoresques, qui apparaissent au commence-ment du xvc siècle et qui marquent la fin dugrand art religieux2. Le xnr siècle, ici comme partout, donne àdes idées antérieures leur forme suprême3. Lesmanuscrits îles Xe, xi, x 11 siècles, où Jésus estreprésenté couché, non dans la crèche, mais surlautel, où .Marie semble se détourner de sonfils, sont nombreux. La disposition symboliqueque nous signalons a été évidemment inventéeà une haute époque par des moines, a la loisartistes et théologiens. Les ateliers monastiques la transmirent aux artisteslaïques du xm siè I . _ 98, — La Nativité.Vii . m-, lai 17;■.(;, mm1 siècle. 1 ainsi ord . in Luc . cap. il : » Ponitur in pr ; ; j xii°), 833 su1 . 1077 ml • 7-11 mu), 11 ! 1 ; ■
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