. Germanische götter und helden in christlicher Zeit : Beiträge zur Entwicklungsgeschichte der deutschen Geistesform . ixnt) suxir oermutlid-; einbem T>onar geipeiEjtes beftanb. ^d] bringe bie ^ilbBjauereien ber(5ro§linbener Kird^e, oB^ne liier eineeigene X)eutung 5U r>er)ud]en. IXuv tas beE^aupte id^ allerbings im^ujammenbang mit ben ^ilbbauereien von a5 obere iaunb im (Sroßlinbener Kird^eneingang entbält fidlerbie (grsäblung eines beftimmten Vorgangs. Iceuerbings B^at man bieCegenbe Z)es beiligen IPenjel 5ur €rHärung lierangesogen. >£r genoi^f]ier früber eine gro^e Derel^rung, ir&gt


. Germanische götter und helden in christlicher Zeit : Beiträge zur Entwicklungsgeschichte der deutschen Geistesform . ixnt) suxir oermutlid-; einbem T>onar geipeiEjtes beftanb. ^d] bringe bie ^ilbBjauereien ber(5ro§linbener Kird^e, oB^ne liier eineeigene X)eutung 5U r>er)ud]en. IXuv tas beE^aupte id^ allerbings im^ujammenbang mit ben ^ilbbauereien von a5 obere iaunb im (Sroßlinbener Kird^eneingang entbält fidlerbie (grsäblung eines beftimmten Vorgangs. Iceuerbings B^at man bieCegenbe Z)es beiligen IPenjel 5ur €rHärung lierangesogen. >£r genoi^f]ier früber eine gro^e Derel^rung, ir>ie man aus ber Hamengebungin biefer (Segenb u)äbrenb beftimmter 3<^f?i*f]^^^it*- nad^getoiefenbat. 5ebr überseugenb ift freitid] biefe Deutung im einseinen nid^tunb as fprid>t gegen fie; benn rr>o man einmal bie rid^tige Den*. 2ibb. 72 a. Kirdjeneingang aus 2tDoIsf)elm im (EIfa§ (nad) „Dcbio, (Sefdj. b. beutfd). Kunji). Der lücttcrmadjer Donar—St. Peter 213 tiing bat, ift jie mcift |d;Iac3on^. Die Küuftlcr öiejcf Reiten tDiffcncjanj gut 511 erjäblen. Das- cvfennt man froiltd^ orft wenn man rrci^,iras iic crsätilcn ipollton. 2Im Baptiftcrium ju parma findet jicb im ^ogenfol^ ^er Sü^-türo bic ^arftcltung eines 2TTannc5, ^cr in (>cn ^ircicjcn einesRaumes [it^t un^ fjonigtraBcn 3um 21Tun^o fübrt (^Ibbil^ bei 5- ^•Kraus, Xbri(tlicf]c Kunft, 2. iSanö 5. -^09). Unten lauert ein Dracbeun^ bio IPurjeln ^es Raumes teerten ron rattenäbnlid^en Cierenbenagt. 21Tan bat früber aucb liier an eine Deutung, aus ^er nor-i>i|cben Sage gebadbt; an tic XPeltefcbe un^ bie an ibren lüurjelnnagenben ZlTäuje; bis jemand auf ^ie (5ejcbicbte von 3ataam unb3ofapbat !am, bie irgcnötoie aus l^^^^i^n in v^ie dnüftlicbe iieiligen*fegende eingefloffen ift. Dieje i)eutung ift unjtDeifelbaft ^ie rid-; bra


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