Geschichte der christlichen Kunst . hter, die siebenKirchen in Asien, die Evan-gelistensymbole, die 24 Ael-testen, den thronenden Herrn,die vier Reiter, das Lamm,vielleicht auch die PalmenReichenden des 7. Kapitelsmit den Posaunenengeln des8. Kapitels, das Thier mit densieben Köpfen und zehn Hör-nern, das Lamm auf demBerge Sion, die Engel mitden Schalen, das grosse Ba-bylon auf dem Thiere, dasneue Jerusalem enthalten ha-ben. Das älteste und wich-tigste Denkmal eines voll-ständigen apokalyptischenCyklus bietet uns die Apo-kalypse der Stadtbibliothek in Trier (Cod. Nr. 31) aus dem 8. Jahr-hunder
Geschichte der christlichen Kunst . hter, die siebenKirchen in Asien, die Evan-gelistensymbole, die 24 Ael-testen, den thronenden Herrn,die vier Reiter, das Lamm,vielleicht auch die PalmenReichenden des 7. Kapitelsmit den Posaunenengeln des8. Kapitels, das Thier mit densieben Köpfen und zehn Hör-nern, das Lamm auf demBerge Sion, die Engel mitden Schalen, das grosse Ba-bylon auf dem Thiere, dasneue Jerusalem enthalten ha-ben. Das älteste und wich-tigste Denkmal eines voll-ständigen apokalyptischenCyklus bietet uns die Apo-kalypse der Stadtbibliothek in Trier (Cod. Nr. 31) aus dem 8. Jahr-hundert, welche bereits 74 Scenen enthält. Eine zehn andere Handschriftenumfassende spanische Gruppe aus der Zeit zwischen dem 9. und 12. Jahr-hundert hatDelisle 1879 3 besprochen; dazu gehört die von Frimmel4 ana-lysirte Turiner Handschrift aus dem 12. Jahrhundert mit 75 Bildern. Eineandere Richtung stellt zu Anfang des 11. Jahrhunderts die Bamberger Apo-kalypse mit 60 Scenen dar5. Besonders günstig stellt sich für die Illustra-. Fig. 246. Herabkunft des Heiligen Geistes. (Griechisches Gemälde 1 Die Bedeutung der Psalterillustrationfür die Symbolik des hohen Mittelalters hatkürzlich Ad. Goldschmidt Der Albani-Psalterin Hildesheim und seine Beziehung zur sym-bolischen Kirchensculptur des 12. Jahrhun-derts (Berl. 1895) herausgestellt. 2 Vgl. jetzt die werthvolle Untersuchung Th. von Fkimmels Die Apokalypse in denBihlerhandschriften des Mittelalters. Wien1885. 3 Acad. des Inscr., Sitzung vom 4. Fe-bruar 1879. 4 A. a. 0. S. 39 f. 5 Ebd. S. 57. 23** 358 Neunzehntes Buch. tion dieses Buches das L3, Jahrhundert1. Auf Gemälden und Teppichen, anPussböden, in Glasfenstern, in Handschriften und Sculpturen (Chartres, Moissac,Amiens) wiederholen sich jetzi die apokalyptischen Scenen, deren selbständigReihen in den Blockbüchern des ausgehenden Mittelalters ihren Höhepunkterreichen. Länger al> diese selbständigen Reihen erhielten sich die apo-kalyptischen Dlustrationen der Bil
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