. Hertspieghel en andere zede-schriften. Meest noyt voor dezen gedrukt . s qvaats ofteS,Q7idighs aa?i zich nemen : maar dattet altemaal op het 7Tiif-<ver(la?id ankoint. Dit heb ik in mijn Hert-fpiegheltotftichtingh van myzelvenwijd-luftich op devoorfchrevenzinghezcnghen,ik mag wel velen datze een ider lees : Want ik wen-fche wel teghenfpraak eer ikze drukken laat: ende wenfchniet hoghers, als uyt my zelf door ander meer waarheiddelachtich te worden. Daarom belieft iemand met my vandeze zaak breder te fpreken, ik ben wel bereyd in alle ftil-heid ende alleen, ook by zo veel alsmen wil. Want i
. Hertspieghel en andere zede-schriften. Meest noyt voor dezen gedrukt . s qvaats ofteS,Q7idighs aa?i zich nemen : maar dattet altemaal op het 7Tiif-<ver(la?id ankoint. Dit heb ik in mijn Hert-fpiegheltotftichtingh van myzelvenwijd-luftich op devoorfchrevenzinghezcnghen,ik mag wel velen datze een ider lees : Want ik wen-fche wel teghenfpraak eer ikze drukken laat: ende wenfchniet hoghers, als uyt my zelf door ander meer waarheiddelachtich te worden. Daarom belieft iemand met my vandeze zaak breder te fpreken, ik ben wel bereyd in alle ftil-heid ende alleen, ook by zo veel alsmen wil. Want ik zoekgheeneer, aanzien, anhangh, ofietzulxj maaralleenwaarheyds-winfl in my, ook in andere, ken ik met luttelmoeyten. Indien t anders verftaan werd, ik fal welruften ende zwijghen, ende laten de wereld lopen daarzewil. Caftalio is in mijn zin een wijs man gheweeft, maarik wil hem int beftrafFen vant gheen in mijn ogen on-techtis, nietvokhen, noch Erafmus, noch onderwinds maakt groote ruft. Doch winnen ist^oetft 5 ende waarheids-winft de grootfte. VAN. 143 .VAN SOCRATES ende ARISTOTELSVERSCHIL. Ocrates inziende dat na aller levendigherfcheplelen ingheborcn hcylghericheyd en-de quetsmijdingh, de menich ook in allengeval kieft het njeeftc heil, ende het mee-ile quaat meeft vliet : ja niet quetfelijksverkieftp als om daar duer heil te beko-men 5 of meer quaat tontgaan , verftaat in Xeneph. lib. SapieJttiam vero ^ modcrationein non diflinguehat:qui enini hona (^ honeftafciat, ut eis utatur, ac turpiacognofcat ut ah eis ahfii?teat\ fapientem ac moderatumej[e jitdicaiat. Int er rog at us-^ fiillos 3 quifaant^ quaagere oportet ^ contra vero facientes, fapientes cfrab^ftinentes cjje arhitraretur ? Imo i?ifipie?ites potius acStatus, ignaros y inquit^ omnes enim ut opinor 3 eligendo quam-d«*2e- ^^^x^^f^ pcjjunt qutecunqne conducere eis videantur^ichils. illa agunt. Dit wederfpreekt Ariftotel in t left van lijn 6. ende intbeghin van fijn 7 ^^ Boek. In t welk hy dez
Size: 1589px × 1573px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1600, bookdecade1690, bookidhertspieghel, bookyear1694
