. Paris, ou, Le livre des cent-et-un . rations dinfâmes usu-riers, elle jette sous les verrous de malheureuxjeunes gens qui languissent désœuvrés, vicieuxet étiolés à lombre de hautes murailles, et quine rentreront dans le monde que sous le poidsde lignorance et dune corruption anticipée. 364 LA NOUVELLE PRISON POUR DETTES. Que ne puis-je ici exprimer ma pensée sansrestriction ! Jétalerais sous les yeux de tous cetteplaie hideuse de la contrainte par corps, quiattache un jeune homme de vingt-deux ans ,coupable seulement davoir écouté avec tropde complaisance le son de lor entre une femmeet un
. Paris, ou, Le livre des cent-et-un . rations dinfâmes usu-riers, elle jette sous les verrous de malheureuxjeunes gens qui languissent désœuvrés, vicieuxet étiolés à lombre de hautes murailles, et quine rentreront dans le monde que sous le poidsde lignorance et dune corruption anticipée. 364 LA NOUVELLE PRISON POUR DETTES. Que ne puis-je ici exprimer ma pensée sansrestriction ! Jétalerais sous les yeux de tous cetteplaie hideuse de la contrainte par corps, quiattache un jeune homme de vingt-deux ans ,coupable seulement davoir écouté avec tropde complaisance le son de lor entre une femmeet un verre de vin de Champagne, à un vieil-lard usé dégoïsme, de passions flétrissantes, dehideuse dégradation, et forcé dachever en pri-son , loin dune société qui le repousse, uneexistence quil nose plus montrer au dehors. Je les ai vus cependant accolés par le mêmeécrou , comme par une chaîne qui attacheraitla santé et la vie dune vierge à la putréfactiondun cadavre ! Jules MAYRET. Paris, le 8 décembre LOPÉRA. Là , pour nous enchanter, tout est mis en usage ;Tout prend une âme , un corps , un esprit, un , Boileaij , Art poétique. Lorigine des spectacles en France, et cequon pourrait appeler la naissance des piècesde théâtre, se perdent dans des conjecturestellement vagues, que rien nest plus difficile quede leur assigner une date précise. Quant au faitdramatique en lui-même, ou plutôt aux ap-pareils scéniques, cest-à-dire mêlés dune ac-tion extérieure, dont il est fort indifférent de re-chercher les caractères divers, on en rencontre 366 LOPÉRA. la source à la naissance même de toutes les ci-vilisations. Partout, dans les premiers plaisirsdes hommes réunis, dans leurs premières fêtes,dans leurs premières solennités agrestes, mi-litaires ou religieuses destinées à implorer la di-vinité ou bien à lui rendre grâce, à célébrer unejoie ou un triomphe, à se consoler dun malheurou dune défaite, à perpétuer
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