. Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal : Sa vie et ses oeuvres. 1, Mémoires sur la vie et les vertus de Sainte-Jeanne Françoise Frémyot de Chantal. qui fait lentrée du logis des tourières et des par-loirs, en notre maison de Tours, « parce que, disait-elle, cela CHAPITRE XX. 477 » sent son petit château ; mais il a été fait avec tant daffection« et de sainte bonne foi de la part de celui qui conduisait le bà-» timent, que cela seul me le rend supportable. » Lorsque nousécrivions la fondation de notre monastère de Troyes, en Cham-pagne, cette Bienheureuse Mère y fit ajouter quil y avait d


. Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal : Sa vie et ses oeuvres. 1, Mémoires sur la vie et les vertus de Sainte-Jeanne Françoise Frémyot de Chantal. qui fait lentrée du logis des tourières et des par-loirs, en notre maison de Tours, « parce que, disait-elle, cela CHAPITRE XX. 477 » sent son petit château ; mais il a été fait avec tant daffection« et de sainte bonne foi de la part de celui qui conduisait le bà-» timent, que cela seul me le rend supportable. » Lorsque nousécrivions la fondation de notre monastère de Troyes, en Cham-pagne, cette Bienheureuse Mère y fit ajouter quil y avait dessuperfluités aux bâtiments par des embellissures que larchitectey avait fait faire, à quoi les Sœurs navaient pu avoir lœil,parce que lon bâtissait loin de leur séjour. En ce dernier voyage,elle reprit nos chères Sœurs de Nevers de ce quil y a trop dem-bellissure au portail de leur nouvelle église, et leur ordonnadécrire à tous nos monastères quelles avaient failli en cela, tantelle craignait que ces exemples pussent tirer à conséquence,et que dautres voulussent faire ce quelles voyaient que dautresavaient fait. ?. CHAPITRE XXI. DE SON AMOUR A INOBSERVANCE RÉGULIÈRE. La règle et les actions de notre Bienheureuse Mère étaienttellement ajustées lune à lautre, que lon que luneétait la juste mesure de lautre, et quelle avait, selon len-seignement quelle nous en a donné, à la fin de sa vie, ajustétoutes ses inclinations à la règle, et non pas la règle à sesinclinations. Elle recommandait incessamment la ponctualité de lobser-vance, soit en ses lettres, soit en ses discours; mais une ponc-tualité sans gêne et sans rélrécissures ; une ponctualité gaie etamoureuse, une ponctualité provenant de lintérieur, et nousrépétait fort souvent de navoir point une exactitude à lécorcede la lettre, mais quil fallait pénétrer le sens et lesprit de lalettre. «Il est bon, disait-elle, dobserver la règle qui dit que lon» ira


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