. Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . ges dun goût littéraire exquis, dont nous nous rei^rocherions dene pas insérer ici quelques extraits. Il serait difficile de mieux dire : •— Quicl sibi volunt isti lajndes ?... Le pèlerin qui gravit les hauteursde la butte prédestinée, rencontre, en arrivant sur le j^lateau, des blocsénormes de pierre rangés avec ordre le long de la basilique, comme desobjets précieux, dans un magasin. Il mesure dun regard ces massesarrachées aux carrières du Gâtinais et de la Nièvre ; il admire leurs propor-tions, lart avec lequel le
. Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . ges dun goût littéraire exquis, dont nous nous rei^rocherions dene pas insérer ici quelques extraits. Il serait difficile de mieux dire : •— Quicl sibi volunt isti lajndes ?... Le pèlerin qui gravit les hauteursde la butte prédestinée, rencontre, en arrivant sur le j^lateau, des blocsénormes de pierre rangés avec ordre le long de la basilique, comme desobjets précieux, dans un magasin. Il mesure dun regard ces massesarrachées aux carrières du Gâtinais et de la Nièvre ; il admire leurs propor-tions, lart avec lequel le ciseau a poli leurs angles ou nivelé leurs flancs,et sa première impression, après un examen sommaire, se traduit ainsi :Voici le dernier convoi de matériaux ; avec cela on pourra terminer lemonument. Ce nest quune première impression, bientôt corrigée par un examenplus complet. PARIS-MONTMARTRE 209 Si, en effet, quelques jours après, le pèlerin retourne, son étonnementest grand de trouver la place nette : les pierres ont disparu. Enlevées par. Paris. — Montmartre. — Basilique du Sacré-Cœur. — Le dôme et labside. de puissantes machines, elles font déjà corps avec la construction, où ellesne sont plus quun point dans lensemble, ou un détail que lœil distingueà peijie. in 14 210 EN FRANCE Dautres pierres viendront demain attendre, sur le chemin de ronde,leur tour dascension ; et ainsi successivement, chaque jour, jusquàlachèvement final. Cest inouï, ce quil est entré de pierres dans cette basilique !... Toutesont leur inscription qui indique leur origine, cest-à-dire le nom desdonateurs : diocèses, paroisses, associations diverses, familles pieuses,individus cachant leur générosité sous le voile de lanonymat. Ces inscrip-tions courent le long des murailles blanches de lédifice quelles relèventdune teinte sévère. On dirait un livre de luxe, où sont inscrits les docu-ments attestant la dévotion de la France au Sacré-Coeu
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