La Terre-Sainte; voyage dans l'Arabie pétrée, la Judée, la Samarie, la Galilée et la Syrie . can,afin dimprimer la terreur aux villes tentées dimiterson exemple. Cette effroyable catastrophe nempêchapas les Juifs de la rebâtir, et beaucoup détrangers yétablirent leur résidence et des entrepôts de érode-Antipas la fortifia, et lui donna Le nom deDiocésarée, parce que, par une basse flatterie, la nou-\elle cité avait été consacrée au divin César. La pros-périté sourit durant quelques années à la populationmêlée qui se pressait dans son enceinte; mais commela fortune est mauvaise consei
La Terre-Sainte; voyage dans l'Arabie pétrée, la Judée, la Samarie, la Galilée et la Syrie . can,afin dimprimer la terreur aux villes tentées dimiterson exemple. Cette effroyable catastrophe nempêchapas les Juifs de la rebâtir, et beaucoup détrangers yétablirent leur résidence et des entrepôts de érode-Antipas la fortifia, et lui donna Le nom deDiocésarée, parce que, par une basse flatterie, la nou-\elle cité avait été consacrée au divin César. La pros-périté sourit durant quelques années à la populationmêlée qui se pressait dans son enceinte; mais commela fortune est mauvaise conseillère, les habitants dehioeésarée trahirent à la tois les intérêts de leur patrieet ceux des conquérants. A lapproche des Romains,ils jurèrent fidélité aux vainqueurs, et, peu de tempsaprès, menacés par lannée juive, ils protestèrent deleur dévouement à la cause de lindépendance natio-nale. Tant de perfidie ne devait pas rester sans ven-geance. Après la de>triielioii de Jérusalem. le Sanhé-drin vint y chercher un refuge, avant daller sinstaller. <u 15 CANA ET LE CAR M KL. 441 à Tibériade. Enfin sons Lempire de Constance3 à lasuite dune révolte contre les Romains, Gallus la livraaux flammes el en massacra 1rs habitants. Elle ne serelova jamais complètement de cet. échec. Un grosvillage remplaça La cité; les chrétiens toutefois luiconservèrent une certaine célébrité en y bâtissant uneéglise consacrée à sainte Anne. Après le désastre deTibériade, où péril la fleur des chevaliers delà Croix,Saladin détruisit Séphoris «le fond en comble. Aujour-dhui, au milieu des ruines, on distingue encore lesrestes dune tour carrée A la place où tut lacropole,et les délais de la basilique chrétienne. Il serait à peuprès impossible de se faire une idée de ce quétaitSéphoris : sur le sol bouleversé on rencontre pêle-mêleles derniers vestiges des monuments juifs, romains,chrétiens et sarrasins. La bourgade de S
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