. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pen
. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pensiero humano. Ampliata vltimamente dallo stesso auttore di trecento imagini, e arricchita di molti discorsi pieni di varia eruditione; con nuoui intagli, & con molti indici copiosi . a virtù s-illumina^fcalda, & aumgora iu maniera ,chcbuona parte de Filorofì antichi la ftimoruo ba-cante a fiipplirc alle fodisfatrioni, & a giufti,che nella vita hiimana pofTono defiderarfi , &perche Chrifto fi dimanda nelle facie lettcreiole digiuftitia, intendendo quella giufti-tia vniucrfalilTìma, che abbraccia tutte le vir-tù,però fi dice , che chi porta elio nel cuore ,lù iì principal ornamento della vera,e perfet- ta virtù. La ghirlanda dellalloro ne fignifica, che ticome il lauro è Tempre verde,& non è mai tocco dalfulmiiK, cofi la virtù mofcia fcmpre non e mai abbattuta da qualfuioglia auucrfario , come anco ne per incendio , ne pernaufragio fi perde, ne peraduerla fortuna > o{otte contraria-le fi da lhafta per fegno di maggioranza ,la quale da gli antichi per quella era figm-ficata . Dimoerà anco la forzale la poteftà, che hifopra il vitio,iI fcmpre dalla virtù è fottopoftOjC vinto. V I R V^ Nella Medaglia di Lucio PER Bellerofoiitc bcllifTìmogoHanc à ca-uallo dei PegafeOjche con vn dardo in mano vccidela Chuncrajfì rapprefentala virtù. Per la Chimera allegoricamente, sintendevna certa moltiforme varietà de vitijjlaqualevccijc BeJIcrofo
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