Geschichte der christlichen Kunst . CO o 6o 5 M 3o 60 60 60 ct£C! * S - rt41 u N - s CS oo ICO»—I<M 6ß Die Ikonographie und Symbolik der mittelalterlichen Kunst. 309 hunderts angehörenden Kanzel von Villingen (Fig. 219)1 vor (1. Pilatus sich dieHände waschend; 2. Veronika; 3. Kreuztragung mit den zwei nackten Räubern;. 4. Jesus ans Kreuz o13 5. die Kreuzi-den Schachern ohnmächtigen Fig. 219. Steiukanzel im Münster zu Villingen.(Nach Kraus, Die Kunstdenkmäler des Grossherzogthums Baden.) schlagen;gung mitund derMaria; G. die Kreuzab-nahme ; 7. die Grablegung).Aehnlich in Freiberg inSachsen2.
Geschichte der christlichen Kunst . CO o 6o 5 M 3o 60 60 60 ct£C! * S - rt41 u N - s CS oo ICO»—I<M 6ß Die Ikonographie und Symbolik der mittelalterlichen Kunst. 309 hunderts angehörenden Kanzel von Villingen (Fig. 219)1 vor (1. Pilatus sich dieHände waschend; 2. Veronika; 3. Kreuztragung mit den zwei nackten Räubern;. 4. Jesus ans Kreuz o13 5. die Kreuzi-den Schachern ohnmächtigen Fig. 219. Steiukanzel im Münster zu Villingen.(Nach Kraus, Die Kunstdenkmäler des Grossherzogthums Baden.) schlagen;gung mitund derMaria; G. die Kreuzab-nahme ; 7. die Grablegung).Aehnlich in Freiberg inSachsen2. Diese Sieben-zahl scheint in einem Zu-sammenhang zu stehenzu den sieben Stadien, inwelchen sich, den siebenkanonischen Stunden ent-sprechend , in den go-thischen ,Gebetszeiten(,Heures() die Passion ab-zuspielen pflegt3. Erstim 16. und 17. Jahrhun-dert scheint sich die jetzigeReihenfolge der 14 Sta-tionen befestigt zu haben,die wir im wesentlichenbei Adrichomius undQuaresmius (1616 bis1626)4 antreffen und de-ren ausserordentliche Ver-breitung dann unzweifel-haft der Neubelebung undAusgestaltung des Rosen- kranzgebetes seit Pius Vzu verdanken den Scenen untergeordneten Rangs, welche zu den Stationen indes Entkleidungin Bezug stehen, gehört die Entkleidung Christi, die uns auf altdeutschen Christi. 1 Kra
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