Histoire du costume antique d'après des études sur le modèle vivant . Fig. 63. — Exemple de l.\ ès une peinture de vase. grecsnont pas manqué de faire la même observation et, lorsquilsreprésentent des dieux ou des personnages légendaires. Kig. 66. — losi-; Dii LA cHLAMYni:Daprès le modèle vivant. IJO HISTOIKi: lU- COSTUMK ANTIQUK vêtus (le la chlanndc, il est rare (luils nv. siipin iiiicntpas lintermédiaire de la tunique. Avec la légende, ilsavaient toute liberté, mais dans les représentations dela vie réelle, il en était autrement. La chlamyde ne pou-vait pas, comme lhimation, en
Histoire du costume antique d'après des études sur le modèle vivant . Fig. 63. — Exemple de l.\ ès une peinture de vase. grecsnont pas manqué de faire la même observation et, lorsquilsreprésentent des dieux ou des personnages légendaires. Kig. 66. — losi-; Dii LA cHLAMYni:Daprès le modèle vivant. IJO HISTOIKi: lU- COSTUMK ANTIQUK vêtus (le la chlanndc, il est rare (luils nv. siipin iiiicntpas lintermédiaire de la tunique. Avec la légende, ilsavaient toute liberté, mais dans les représentations dela vie réelle, il en était autrement. La chlamyde ne pou-vait pas, comme lhimation, envelopper le corps; cétaitun manteau troj) flottant et trop ou\xrt jjour dispenserde la tunique. La stèle funéraire reproduite plus haut(Fig. 59) et même les figures de la cavalcade du Par-thénon en sont les preuves convaincantes. La Fig. 65 représente Œdipe devant le , daprèsune peinture de vase*. Le héros debout, appujé sur salance, est tourné vers la droite, du même côté que lemonstre, (lui lui adresse la redoutable question. Lamain gauche toutefois, posée sur la hanche, nest passortie du manteau. La chlam\de offre aussi cette parti-cularité, quelle porte une troisième bande longeant lebord inférieur dans
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