Gazette des beaux-arts . physionomie calme et pudique, dans son regardbaissé! comme le geste de ses deux mains, croisées selon la traditionmythique, est simple, naturel et pourtant varié! Quant à ses draperies,jetées avec une élégance voulue, elles se déroulent en plis dont lajuste- LES BRONZES CHINOIS AU HALAIS DE LINDUSTRIE. 295 ment ne serait répudié par aucune école; suffisamment appliquées aucorps, ces draperies en accusent, sinon les formes, du moins la soupleinclinaison, qui reporte involontairement lesprit vers les figurationschrétiennes des premiers temps de la Renaissance. Si, parcou


Gazette des beaux-arts . physionomie calme et pudique, dans son regardbaissé! comme le geste de ses deux mains, croisées selon la traditionmythique, est simple, naturel et pourtant varié! Quant à ses draperies,jetées avec une élégance voulue, elles se déroulent en plis dont lajuste- LES BRONZES CHINOIS AU HALAIS DE LINDUSTRIE. 295 ment ne serait répudié par aucune école; suffisamment appliquées aucorps, ces draperies en accusent, sinon les formes, du moins la soupleinclinaison, qui reporte involontairement lesprit vers les figurationschrétiennes des premiers temps de la Renaissance. Si, parcourant les salles, on y cherche dautres types, on trouveraparmi les philosophes, les immortels et les dieux, même, des représen-tations empreintes dun rare cachet de mysticisme, de vérité ou déner-gie. Combien la mansuétude ne rayonne-t-elle pas de cette figure deLao-tseu, le philosophe, divinisé plus tard sous le nom de Cheou-lao?Accroupi sur son bœuf ou sur le cerf, emblème de longévité, tenant le. rouleau où il a tracé les préceptes de la raison suprême, il semble cher-cher à répandre sur lhumanité tout entière la quiétude quil a puisée dansson détachement des choses du monde. Si le dieu de la guerre, par sonénergie farouche, si Pou-taï, riant et débraillé, froissent nos idées sur lesrègles de la statuaire, certaines figurines de philosophes ou de législa-teurs, sagement conçues, largement exécutées, ne seraient pas désavouéespar les Florentins du xvi= siècle. On sait dailleurs avec quelle exactitude les Chinois reproduisent lesanimaux ordinaires; quanta leurs monstres, Ki-lin, chien de Fo, Dra-gons, ils sont marqués au sceau dune fantaisie saisissante qui rend leuraspect terrible et non point ridicule. Où lesprit reste confondu, cest en contemplant la forme et la déco- 296 GAZETTE DES BEAUX-ARTS. ration de ces vases divers qui séchelonnent pendant quatre mille anspour satisfaire à des rites identiques, en appliquant les mê


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