. La doctrine des murs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableaux et expliquee en cent discours pour l'instruction de la ieunesse . e aux Jmes bien né cœurs font des vatpaux qui gardent conftammentLes Premières odeurs que lon leur a données. LA DOCTRINE DES MOEVRS. Dr QJ^ATRIESME TABLEAU. O vs les hommes ou nont pas efté bien inftruits,ou nont pas toufiours confcmé la pureté de leurpremière inftitution. Ceft pourquoy noftre Pem-tre eftalle cette féconde comparaifon pour appren-dre à fes Efcoliers auec quelle préparation il fautsapprocher de la Vertu.
. La doctrine des murs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableaux et expliquee en cent discours pour l'instruction de la ieunesse . e aux Jmes bien né cœurs font des vatpaux qui gardent conftammentLes Premières odeurs que lon leur a données. LA DOCTRINE DES MOEVRS. Dr QJ^ATRIESME TABLEAU. O vs les hommes ou nont pas efté bien inftruits,ou nont pas toufiours confcmé la pureté de leurpremière inftitution. Ceft pourquoy noftre Pem-tre eftalle cette féconde comparaifon pour appren-dre à fes Efcoliers auec quelle préparation il fautsapprocher de la Vertu. Il les confeille de purifierleurs âmes des foiiilleures quelles ont contradées^-, ^ .,^,,,,^,-, dans la compagniedesvices-,&parvne abnégation volontaire des priuileges de la nature corrompue , déterminer leur vo-lonté à faire toufiours de bonnes adions Pour donner plus deuidence& plus de force à fes fentimens, il nous reprefente plufieurs bons mef-nagers qui font defcendus dans leur Caue, pour cognoillre eux mefmesfi les vaifleaux dont elle eft pleine, nont rien qui puiffe gafter ce quils:re dedans. Confiderez bien ces fage. veulent mettre res Oeconomes. Ils vous diront que ccft bien vainement que le Ciel nous enuoye fes grâces auecprofufion, puis quelles font ordinairement gaftées par limpureté des vaif-feaux où elles font receuës. Ce bon vieillard qui femble auoir efté con-flitué juge de la qualité des vafes quon veut empHr, parle hautementà tous les pères, & leur enjoint par fon adion bien mieux quil ne fe-roit par beaucoup de paroles, de ne commettre linrtrudion de leurs en-fans quà des perlonnes qui par leur longue expérience & par leur pro-bité confommée,peuuent rendre aces jeunes âmes, cette innocence ori-ginaire que le premier péché leur ofta long temps auparauant quellesfuHent formées. 1. Lib. 14. Val. c. i. ANIMVS efi nijï vds, quodcumque infundis, acefcit. Eradenda Cupidinis P
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