Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . isseau quil traverse à grandpeine; tandis quesur les deux rives, un loup et un ours (dautres disentun lion) emportent chacun de leur côté lun des enfantsque le saint avait laissés sur le bord de leau Cela sest 0. G. M., Dialog., libr. m, 15 (ed. Galliccioli, t. VI, p. 200, sq.). 7. Notice sur la châsse de saint Viance; Brive, 1859. 8. Les vieilles gravures reproduisent volontiers ce fait, et dansune note de mon avant-propo , jai indiqué les jolies sculptures desaint Wulfran dAbbeville et de saint Riquier, qui retracent ce récitjadis populaire
Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . isseau quil traverse à grandpeine; tandis quesur les deux rives, un loup et un ours (dautres disentun lion) emportent chacun de leur côté lun des enfantsque le saint avait laissés sur le bord de leau Cela sest 0. G. M., Dialog., libr. m, 15 (ed. Galliccioli, t. VI, p. 200, sq.). 7. Notice sur la châsse de saint Viance; Brive, 1859. 8. Les vieilles gravures reproduisent volontiers ce fait, et dansune note de mon avant-propo , jai indiqué les jolies sculptures desaint Wulfran dAbbeville et de saint Riquier, qui retracent ce récitjadis populaire, mais dont on avait perdu la trace en abandonnant leBréviaire romain. La légende ancienne est donnée tout au long par les Bollandistes,sous toutes réserves. Cf. AA. SS. Septembr., t. VI, p. 123-137. OURS. — PAIN. 595 conservé encore dans un des médaillons de son vitrailà la cathédrale dÂuxerre; mais en voici, de style un peuplus moderne, la représentation donnée par des méreaux(ou jetons) de Féglise Saint-Eustache à Paris .. Saint Magnus, abbé de Fuessen dans la haute Bavière(Cf. Dragon, p. 321). Un ours (dautres disent un renard)lui fit trouver des mines de fer quil indiqua aux peuples•convertis par ses soins, leur donnant ainsi occasion de seprocurer par lindustrie les moyens de subsistance quele sol ingrat semblait refuser aux habitants. Daprès uneautre version, saint Magnus étant encore disciple desaint Columban, fut envoyé par celui-ci pour chercherdes pommes. Mais un ours sétait déjà mis en devoir deles manger. Magnus (Mangen, chez les Allemands) fitdeux parts de tous ces fruits, enjoignant à lanimal dese contenter de ce qui était avarié; à quoi la bête seconforma exactement. Cf. supra, S. Canoël, p. 59/i. On peut reconnaître ici le même emblème que poursaint Gall, saint Columban, etc., qui ont ouvert lesforêts à la civilisation par létablissement des grandsmonastères dans les lieux livrés longtemps aux forcesaveugles de la
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