España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia . el coro á bellas ynobles vírgenes adornadas aún de galas, con tanto más gustocuanto iban á dejarlas para siempre, las reglas que él mismo ha- (i) De este convenio singular se halla una antigua memoria en el archivo deSijena fechada en 8 de Enero del año 1225 de la era (i 1 87). En ella son de notarlas siguientes cláusulas escritas en lemosín corrompido con el castellano, cual erael lenguaje de los aragoneses. vConvtnenfa entre los homes de Xixeiía, Seitay Ur-gelet sobre la imagen de la Verge Sta. Marta Madona nostra, que puis no vol es
España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia . el coro á bellas ynobles vírgenes adornadas aún de galas, con tanto más gustocuanto iban á dejarlas para siempre, las reglas que él mismo ha- (i) De este convenio singular se halla una antigua memoria en el archivo deSijena fechada en 8 de Enero del año 1225 de la era (i 1 87). En ella son de notarlas siguientes cláusulas escritas en lemosín corrompido con el castellano, cual erael lenguaje de los aragoneses. vConvtnenfa entre los homes de Xixeiía, Seitay Ur-gelet sobre la imagen de la Verge Sta. Marta Madona nostra, que puis no vol estareen la iglesia de Xixena que sie portada al to^al mes prop do está la capella de Anna; si de alli se entorna diiguenla los de Sena á la capella de S. Blay gloriasque está en su tierra; si alli no vol estare, prenganla los del loe de Urgelet en suierme é de allá del aygue, ¿pósenla é meten en la capella de Madona Sta. be crehem que es tniracle, é que vol estar en Xixena en lo pantano, pus que allise es posada.». 112 ARAGÓN bía escrito, y que debían observar ) transmitir á sus las profesiones, y revestido por ellas el graciosísimohábito, hízose una procesión por los mismos lugares que cincoaños antes; pero no ya por los campos, sino por bajo de los ar-cos de un improvisado claustro; ni ya la componían aldeanos,sino una larga fila de religiosas á la derecha, y otra de sacerdotesá la izquierda, alternando himnos de alabanza: cerrábanla elobispo de Huesca, y en pos los reyes de Aragón Alfonso II elCasto y Sancha de Castilla. Entre las religiosas notábase unatierna niña; Dulce era su nombre, sus padres eran los reyes quehabían ofrecido á Dios las primicias de su edad. Aquel mismodía (23 de Abril de 1188) la piadosa reina revistió el hábito,ajustándose en cuanto pudo al instituto durante la vida de suesposo. Tal fué el origen de aquella regia fundación, en la cual seconsagraron á Dios tantas ilu
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