. Eléments d'archéologie chrétienne . t Abrahuiii tenant des ùmes dansson giron; puis des élus groupés. Cette sculpture remar-quable date de 1210 à 1215; elle était entièrement peinte etdorée. Nous trouvons le môme sujet représenté à la cathé-drale de Chartres, à Amiens, à Reims, à Bordeaux. >» T)ic-tonnaire de Varchitecture, VI, p. 150. Lenfer est presquetoujours figuré par une gueule énorme de monstre vomis-sant des flammes, au milieu desquels les démons, armésde crocs, plongent les damnés. Parfois cependant cest unegrande chaudière dans laquelle les démons précipitent lesâmes des méchant
. Eléments d'archéologie chrétienne . t Abrahuiii tenant des ùmes dansson giron; puis des élus groupés. Cette sculpture remar-quable date de 1210 à 1215; elle était entièrement peinte etdorée. Nous trouvons le môme sujet représenté à la cathé-drale de Chartres, à Amiens, à Reims, à Bordeaux. >» T)ic-tonnaire de Varchitecture, VI, p. 150. Lenfer est presquetoujours figuré par une gueule énorme de monstre vomis-sant des flammes, au milieu desquels les démons, armésde crocs, plongent les damnés. Parfois cependant cest unegrande chaudière dans laquelle les démons précipitent lesâmes des méchants; et, dans ce cas, un démon armé dunsoufHet entretient lactivité du feu allumé dans la chaudiè scène du pèsement des dmes fait régulièrement partiedu jugement dernier; elle est presque toujours représentéede la môme manière. Larchange saint Michel tient la balance;dans un des plateaux se trouve une âme humaine figurée parun enfant nu, tandis que lautre, qui est censé contenir le Fis. Saiat Michel pesant les âmes, daprès une gravure sur boia de 1502. — 476 — poids que doit avoir làme du juste pour être admise en pa-radis, est tiré et sollicité par le démon pour que la balancepenche de son côté. Cette scène, dont le but était évidem-ment dinculquer aux illettrés lidée du compte que nousaurons à rendre à Dieu après la mort, se retrouve dans lesminiatures des manuscrits, et même dans les gravures surbois dont sont ornés quelques livres imprimés vers la fin duXV® et au commencement du xvi® siècle. Voyez, à la page475 (fig. 1), la reproduction dune gravure sur bois qui orneune édition de Vies de Saints publiée à Strasbourg en 1502. Dans les fresques du xv siècle, le jugement dernier estfiguré de la manière suivante : En haut, au milieu, on voitle Sauveur, souverain juge, ayant à sa droite un groupe desaints, à la tête duquel se trouvent la sainte Vierge et saintPierre; et à sa gauche un group
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