. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . ROCEDÍA este tí-tulo delde laantiguacapillaá la que el cenobiosustituyó, según na-rra la historia de loshechos, quePiyAri-món escribe comosigue: « Empuñabael báculo episcopalde esta ciudad el be-nemérito D. Beren-guer de Palou, cuando vol-viendo de la Corte pontificiaromana, adonde lo llama-ron importantes asuntos, ypasando por Bolonia, pren-dado del celo apostólico quetuvo ocasión de admirar enlos Religiosos de la Ordende Predicadores, fundadaporel español SantoDomin-go de Guzmán, les suplicómuy vivamente que viniese
. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . ROCEDÍA este tí-tulo delde laantiguacapillaá la que el cenobiosustituyó, según na-rra la historia de loshechos, quePiyAri-món escribe comosigue: « Empuñabael báculo episcopalde esta ciudad el be-nemérito D. Beren-guer de Palou, cuando vol-viendo de la Corte pontificiaromana, adonde lo llama-ron importantes asuntos, ypasando por Bolonia, pren-dado del celo apostólico quetuvo ocasión de admirar enlos Religiosos de la Ordende Predicadores, fundadaporel español SantoDomin-go de Guzmán, les suplicómuy vivamente que viniesen á establecersu instituto en Barcelona bajo su especialamparo y protección. Aunque por elpronto no pudo ver cumplidos sus deseos,logrólo sin embargo en 1219, en cuyo añolos PP. Dominicos llegaron á este paí Prelado les proporcionó cierta exten-sión de terreno propio de Pedro Gruny, Nota.—La inicial de este capítulo fue copiada de un librode coro de los Benitos de San Felíu de Guixols. y unas ocho ó diez casitas juntas que ha-bía compradolacasasdereligio02barr
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