. Ãgypte. es boulangersle broyaient, cuisaient la miche et la luiprésentaient. Voulait-il manger de laviande ? Sur dautres tableaux, le taureausaillait la vache, le veau naissait, gran-dissait, devenait bÅuf, tombait aux mainsdes bouchers, qui coupaient le cou, recueil-laient le sang, ecorchaient, dépeçaient,choisissaient les meilleurs morceaux pour lui (fîg. 22). Les dieuxavaient moins que les hommes à craindre la ruine complète quiaboutit au néant : leur apanage constitue, si quelque impie se ren-contrait qui se lappropriât par la suite des temps, un bienfaiteur netardait pas à surven
. Ãgypte. es boulangersle broyaient, cuisaient la miche et la luiprésentaient. Voulait-il manger de laviande ? Sur dautres tableaux, le taureausaillait la vache, le veau naissait, gran-dissait, devenait bÅuf, tombait aux mainsdes bouchers, qui coupaient le cou, recueil-laient le sang, ecorchaient, dépeçaient,choisissaient les meilleurs morceaux pour lui (fîg. 22). Les dieuxavaient moins que les hommes à craindre la ruine complète quiaboutit au néant : leur apanage constitue, si quelque impie se ren-contrait qui se lappropriât par la suite des temps, un bienfaiteur netardait pas à survenir qui réparait le dommage. On nestimait pascependant quil fût inutile de leur assigner, comme aux morts, undomaine fictif qui suppléât le réel au besoin, et lon gravait lesfigures des nomes avec leurs redevances (fîg. 23), voire celles despeuples barbares soumis à lEgypte. Et comme ils ne pouvaient être _ i6 FiG. 25. â Statuli DE FACE, LES PIEDSRÃUNIS. (Musée du Caire.)(Cliché E. llnigschj. FiG. 26. â Statue DE FACE .MARCHANT. (Musée du Caire.)(Cliché E. lirugsch.) - - LE CONCEPT DU DOUBLE ET LA STATUAIRE servis que par le Pharaon ou par quelquun des siens, partout où leconcours dun aide inférieur n était pas indispensable, on naperçoitautour deux sur les murs que des rois et des reines, des princeset des princesses ; encore ces nobles personnages nont-ils pas à sacquitter des tâches vulgaires auxquelles la parenté du mort étaitastreinte. Il semble quon nait aucune peine a se donner pour toutavoir dans la sphère où ils se meuvent, mais que les objets y sur-gissent prêts a lusage, le bÅuf paré pour le sacrifice, loiseautroussé pour lholocauste, leau, le vin, le lait, lhuile versés pourles libations, lencens allumé pour les fumigations ne ressemble moins que ces fonctions monotones de la viedivine aux épisodes varies de vie hu-maine qui abondent dans les hypo
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