. Iconologie tirée de divers auteurs. Ouvrage utile aux gens de lettres, aux poëtes, aux artistes, & généralement à tous les amateurs des beaux-arts . DISTINCTION du bon ^ du mauvais. On peint ce fuiet fousla figure dune attitude foutenue, pour indiquer que la fa-cuite dediftingucr, eft le propredelage experiment^.Les attributs de cette figui e font pris allegonquementdes infiruments propres a Tagriculture, &nousdemon-trent que pour ne pas contondre le bon, il faut lefavoir difiinguer duniauvais. Avec le criblo on fepa-re le bon grain de Tivraie, & le rateau fert au la-boureur
. Iconologie tirée de divers auteurs. Ouvrage utile aux gens de lettres, aux poëtes, aux artistes, & généralement à tous les amateurs des beaux-arts . DISTINCTION du bon ^ du mauvais. On peint ce fuiet fousla figure dune attitude foutenue, pour indiquer que la fa-cuite dediftingucr, eft le propredelage experiment^.Les attributs de cette figui e font pris allegonquementdes infiruments propres a Tagriculture, &nousdemon-trent que pour ne pas contondre le bon, il faut lefavoir difiinguer duniauvais. Avec le criblo on fepa-re le bon grain de Tivraie, & le rateau fert au la-boureur a enlever les mauvaifes herbes> Virgile au premier livre des Georgiques dit:Quod nifi £? ajjlduis herbam infeilabere rajlris. L 2 ^»- 164 ICO NOLOGI E. I V I H I T E. TT a blaacheur du vetement de cette figure denote^ la purete de reflence des trois Perfonnes Di-vines qui font robjet de la fcience des Theologiens,Elle a Iur fa tete & dans chacune de fes mains uneflamme ardente: ces trois fiammes font difpofees defacon que chaCune delles fe trouve aux angles duntriangle equilateral, qui eft le fymbole de la Tri-nite. MBB^n F R A N C O I S E. 165
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