. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . quefte cagioni ce la fadesiderare il-pcrluaderci,che vn bello moriretutta la vita honora, il che potrà ancora allu-dere il veitimento. Coronò qiiefto pittore Poffo del capo defladi vna ghirlanda di verde alloro, per moftrarclImperio fuofopra tutti limortali,& la leggeperpetua , nella liniftra mano le pinfe vn col-tello auolto co
. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . quefte cagioni ce la fadesiderare il-pcrluaderci,che vn bello moriretutta la vita honora, il che potrà ancora allu-dere il veitimento. Coronò qiiefto pittore Poffo del capo defladi vna ghirlanda di verde alloro, per moftrarclImperio fuofopra tutti limortali,& la leggeperpetua , nella liniftra mano le pinfe vn col-tello auolto con vn ramo doliuo, perche nonfi può auuicinar la pace, & il commodo mon-dano,che non sauuicini ancor la morte, & lamorte per (e itefsa apporta pace , & quieto, &chela fua è ferita di pace , &non di guerranon hauenJo chi gli refta. Le fa tenere vn bordone da peregrino in sala fpalla,carico di corone,di mitre, di cappelli,di libri,itrumenti muficali,collane da canalie-ri,anella da maritaggio, & gioie, tutti illro-menti dellallegrezze monda:ie,le quali fabri-cano La Natura,3c l Atte,Òc ella emula di am-bedue,và per tutto inquieta peregrinado, perfurare»«5c al lapere httfuaoo fecero donatione. MOR- Libro Secondo. ■M O R T E. 4*1. DOnm pallida, con gliocchì ferrati , veftfta dì nero, fecondo il parlar de Poeti,li quali per lo priuar del lume intendono ilmorire come Virgilio in moki luoghi, & fe-condo ~)?v if-re neci, *mnc caffum lumine lugentEt Lucretio nel eia iquchti*■ lamenti! tu*nw& vita. Puero, perche, come il Conno è vna breuemorte, così la morte è vn longo Tonno , Senelle facre lettere fpeffo fi prende per la Mor-te ilfonno medefimo. I può anco figurare con vna fpada in ma-O no in arto minaccieuole, & nellaltra convna fiamma di fuoco , lignificando, che la_*Morte taglia,& diuideil mortale , & con la fiamma abbruccia tutte le po-tentine fenfìtiùe, togliendo il vigore a fenfì, Secol corpo le riduce in cene
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