. Le pegme de Pierre Covstav . I irj. touchant cela. Auquel état ÔC difeiphne fceux qui après ont pris la même religionont perfifté,fans aucun débat ÔC contro*uerfe iufque au concile de Nicéc. Auquelétâs venus plufieurs Euefques de toutespars du monde, fembla être conuenableà létat des clercs,<3£ non abhorrent de ladignité du cocile, fi contre lexemple desanciens,on mettoit en auant labftinen*ce de mariage en prétrife. Sur quoy lesfentéces ÔC opinions de tous rapportéesfembloitquele concile inclinaft oter lemariage des prêtres : fe trouua néant*moins vnPhanutius,qui après auoir ditfon auis
. Le pegme de Pierre Covstav . I irj. touchant cela. Auquel état ÔC difeiphne fceux qui après ont pris la même religionont perfifté,fans aucun débat ÔC contro*uerfe iufque au concile de Nicéc. Auquelétâs venus plufieurs Euefques de toutespars du monde, fembla être conuenableà létat des clercs,<3£ non abhorrent de ladignité du cocile, fi contre lexemple desanciens,on mettoit en auant labftinen*ce de mariage en prétrife. Sur quoy lesfentéces ÔC opinions de tous rapportéesfembloitquele concile inclinaft oter lemariage des prêtres : fe trouua néant*moins vnPhanutius,qui après auoir ditfon auis impetra du concile, que cela futremis au vouloir dvn chacun. Car ilne trouuoit pas bon que la chafteté deceux qui encores que tel cas ne fut or*donné , le feroient voluntairementfut amoindrie : ÔC au contraire nefri*moit que ceux quà peine on pourroitinduire à cela ? deuflent être lauis eut tel poix ÔC àuthori*té enuers le concile-, quil ne fut rieninnoué pour lors. Puis quelque temsap
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