La verité des miracles operés par l'intercession de mde Paris . qui en eft lame. Enfin dans la Vif. il refurc les faux miracbs que les Antifecouriftes ont avancé sê-tre opérés en faveur de lillufion des VailUntifles i & il développe labfurdité dun con-te ridicule , par lequel ces MM. vouloient infinucr que le démon fait même des gué-rifons qui ne peuvent sopérer que par des régénérations très contraires aux loix de hnature. Après ces VII. Profojîtions & leurs Pièces juflificaiives , on a imprimé le Récit teles Preuves de la guérifon Miraculeufe dun fquirre inconteftablement incurable, opéréele
La verité des miracles operés par l'intercession de mde Paris . qui en eft lame. Enfin dans la Vif. il refurc les faux miracbs que les Antifecouriftes ont avancé sê-tre opérés en faveur de lillufion des VailUntifles i & il développe labfurdité dun con-te ridicule , par lequel ces MM. vouloient infinucr que le démon fait même des gué-rifons qui ne peuvent sopérer que par des régénérations très contraires aux loix de hnature. Après ces VII. Profojîtions & leurs Pièces juflificaiives , on a imprimé le Récit teles Preuves de la guérifon Miraculeufe dun fquirre inconteftablement incurable, opéréele 15. Novembre ij^6. fur la Dame Ringuet, par linterccffion de feue Madame IsMarquife de Vieux-pont , qui avoit été, à la vue de la Cour & de tout Paris , trèsattachée aux Prodiges des grands Secours & aux Convulfionnaires fur qui Dieu les exé-cute ; ainil quil elli: prouvé dans une Lettre qui cft en tête des Preuves de ce Miracle,& OÙ lcQ donne un abrégé de la vie & des venus de cette vénérable TABLE TABLE Des Sommaires, Articles ^ Proposions de chacune des Pièces de ce Volume y qui fuivent la PRIERE de M. de Montgeron. DISSERTATION fur lAutorité des Miracles (divifée enXII. §. dont Voici les Sommaires.) régie la nature, efl un Miracle Divin. 32IX. Dom la Tarte ou M. de Bethléem ne peutfans contredire les principes dont il convient,nier quil ny ait un très grand nombre de Mi-racles faits en faveur de lAppel, qui font in-contertablsment Divins de leur nature, atten-du que le furnaturel lequel ils ibnt opérésefl évidemment fupérieur au pouvoir de toutêtre créé. Ihid. §. III. Réfutation des fatijfes opinions échapfées au Deffenfeur des Théologiens Aniji-courijles : Que la ^^hyjiijue ejl une fauffivoie pour dijiinguer ks Aiiraclcs Divinsdes prefiiges du démon : Ou elle ne peutfervir de rien pour faire ce difcernement,C^ que cefi principalement des circo>ifian-ces que les Aiiracles tirent leur force. 54 Art. I.
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