Histoire littéraire du sentiment religieux en France depuis la fin des querres de religion jusqu'à nos jours . EsTAMPK TiKÃii DE L\ AJcinicrc de se bien préparer à la mort. L ART DE MOURIR 335 de telles agonies qui, pour une raison ou pour une autre,les touchent davantage. Chose remarquable, et leur bonsens et lintensité de leur foi chassent de leur esprit lesdéclamations des prédicateurs sur le désespoir du pé opposé à la sérénité du juste. Au lendemain de lamort de Madame, Tabbé Le Camus écrit à Pontcbâteau : Elle est morte avec une fermeté qui a fait que le Roi l
Histoire littéraire du sentiment religieux en France depuis la fin des querres de religion jusqu'à nos jours . EsTAMPK TiKÃii DE L\ AJcinicrc de se bien préparer à la mort. L ART DE MOURIR 335 de telles agonies qui, pour une raison ou pour une autre,les touchent davantage. Chose remarquable, et leur bonsens et lintensité de leur foi chassent de leur esprit lesdéclamations des prédicateurs sur le désespoir du pé opposé à la sérénité du juste. Au lendemain de lamort de Madame, Tabbé Le Camus écrit à Pontcbâteau : Elle est morte avec une fermeté qui a fait que le Roi lui-mêmedoutait de son salut, et le lui a dit à elle-même. Au surplusM. Feillet lui a parié plus rudement quon ne parle dordinaireaux grands et Ta savonnée à sa mode. Elle a reçu les réprimandesavec beaucoup de douceur^. Le duc dEpernon, écrit labbé Boileau (de rarchevèché)« mourut en Son historien lo>ue sa fermeté dans terrible. 11 serait à souhaiter quil eût eu à louerencore davantage son humilité et sa pénitence. Il reçut lessacrements et dit en mourant de trÃ
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