. Declaracion magistral sobre las Emblemas de Andres Alciato : con todas las historias, antiguedades, moralidad, y doctrina, tocante a las buenas costumbres : dedicadas a la muy noble insigne, leal, y coronada ciudad de Valencia . )ia enzina es agradable á Iüplter(í»íIOS [erVátjne fu>tff^»e)cl nos guarda,y recrea {^^o-ona iuern4 datt*r fetyantí Cilfcm) cotona deeqaina ícdáIque guarda algún Ciudadano, I (^I«if^íífffrffí)fuftcntó lacnzinaá los antiguos Icui, Xx 4 ccn VIRGII. Cir%vDi Conflruc-csoi),y or-den de la £B6 Emblemas de Alcíato. conbellota(»»»cf>-o/cj»f)tambié(,I:cet.
. Declaracion magistral sobre las Emblemas de Andres Alciato : con todas las historias, antiguedades, moralidad, y doctrina, tocante a las buenas costumbres : dedicadas a la muy noble insigne, leal, y coronada ciudad de Valencia . )ia enzina es agradable á Iüplter(í»íIOS [erVátjne fu>tff^»e)cl nos guarda,y recrea {^^o-ona iuern4 datt*r fetyantí Cilfcm) cotona deeqaina ícdáIque guarda algún Ciudadano, I (^I«if^íífffrffí)fuftcntó lacnzinaá los antiguos Icui, Xx 4 ccn VIRGII. Cir%vDi Conflruc-csoi),y or-den de la £B6 Emblemas de Alcíato. conbellota(»»»cf>-o/cj»f)tambié(,)es árbol agradableá lupitct, y no la esíignlficacion de aquellosquc feíuftcntanfolamence con el nombre de las hazañas que han hecho,comolaenzina con Gran Poní peyó con voacnzioa como aventos dicho enJia emblema 4z. S íyí L I X. EMBLEMA ip8. m m m JQuodfru¿ifperdamfalicernvocitaritHomeraílClitorijs homiutimoxlhus adfimuUaí.. H Emblemas de Alciaro.^ ^Í7 Omero llamó al fauzedcftfuldoiclelfruto,ypor cfta Porque líacaufa dize árbol compáralos hcm- ©HorDc-brcs á lascoftumbfcsdc losqamaii muchachos, y feo fe* ¿cft^Vdmcjaatesalfduzc, porque fu fruto bcvido ton vlnocauía dclítuto»cfterilldad, y apaga la fimicnte genital ,lo qualaconteceal que tiene coito con vn entienden ef-todc otra manera, dizkndo que llamó Homero al fauzcpierde fiuto,dando á entender, que el que aborrece el vi-no jamas esperfctocn ninguna cienc¡3,porque ya avernosdicho de) provecho que haze el díze,que haze fe-meiantesá los hombres á lascoflumbresdelosquebevetidéla fuente Cleototlo,porque Icsqucbeviandeella que»davan enemigos del vino , y nunca lo bsvian defde allíadelante^ y la razón es, porque tiene alguna contrariedadcon el vino. Tambkndizcn, que lacaufafue que quandoMelampo curó las hijas de Preto que andavan locas, loquepuíg ronfe echó en cfta fuente , y defde en
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