. Hilprecht anniversary volume. Studies in Assyriology and archaeology dedicated to Hermann V. Hilprecht upon the twenty-fifth anniversary of his doctorate and his fiftieth birthday (July 28). rnementation est resté dans larchitecture sarde jusquà larenaissance. 4 Jai reconnu les Pléiades (v. STM, II, 85 et suiv.) dans les deuxpoules ou colombes (;re>^eidÔ8ç) placées sur les bois de cerf qui se dressentà la poupe de la barque de Vetulonia, daprès celles qui figurent sur lesmonnaies de Mallos, et qui sont sûrement astronomiques (v. STM, II, 69 etsuiv.). La fibule de Vulci fig. 41 que jexpliq
. Hilprecht anniversary volume. Studies in Assyriology and archaeology dedicated to Hermann V. Hilprecht upon the twenty-fifth anniversary of his doctorate and his fiftieth birthday (July 28). rnementation est resté dans larchitecture sarde jusquà larenaissance. 4 Jai reconnu les Pléiades (v. STM, II, 85 et suiv.) dans les deuxpoules ou colombes (;re>^eidÔ8ç) placées sur les bois de cerf qui se dressentà la poupe de la barque de Vetulonia, daprès celles qui figurent sur lesmonnaies de Mallos, et qui sont sûrement astronomiques (v. STM, II, 69 etsuiv.). La fibule de Vulci fig. 41 que jexplique ci-après p. 338, montre trèsclairement les Pléïades sous la forme de colombes célestes. 24] MILANI, SARDORUM SACRA ET SACRORUM SIGNA 333 les peuples qui avaient hérité plus ou moins directement lacivilisation asiatique gardèrent le culte zoomorphe. Deux ansesvotives clavatae fig. 32—33, dont il était impossible de définirla destination, trouvées en Sardaigne (v. Perott, IV, p. 83),représentent probablement le Taureau sidérique marchant surlarc du ciel (à lhorizon est et ouest) ^ De même le pilierbétylique du Sardus Pater placé au centre dune barque votive. Fig. 34. Bilychne en forme de barque de ée de Cagliari. de Mandas (fig. 34) paraît surmonté de deux cornes et dunoiseau2. Les cornes de lidole que surmonte \acar dAbinisont donc une allusion très simple à la descendance de leurs dieuxsardes du Pappas-Tauros asiatique. Que le dieu sarde se rattacheaussi au dieu primordial symbolisé par la hache (cf. fig. 35), onne peut le mettre en doute, quand on voit la hache qui pendsur sa poitrine en guise damulette, avec un autre amulette, un 1 Comparez la fibule de Peruse dans Montelius, I pi. VII. 73,où on doit reconnaître de même le taureau céleste marchant sur larc du ciel. 2 Cette barque, servant de lampe bilychne, est triangulaire. Une balu-strade ceint comme un tèmetios, orné de 4 colonnes, le kîcuv bétylique princii^
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