. L'art chrétien primitif. , le geste large, tandis que les apôtres,parmi lesquels Pierre et Paul occupent toujours une placedhonneur, lécoutent (pi. XII,i). Parfois (Pératé, fig. io6),il remet au prince des apôtres le Livre sacré (TraditioLegis).Toutes ces représentations sont étroitement apparenté font du Christ le Roi de la gloire et le Législateursuprême, de Pierre et de Paul les premiers témoins de la loidivine. Plus fréquente encore est la scène où le Sauveur accueilleles élus, dont les introducteurs au paradis sont, le plus sou-vent, Pierre et Paul. Ainsi le voyons-nous poser la
. L'art chrétien primitif. , le geste large, tandis que les apôtres,parmi lesquels Pierre et Paul occupent toujours une placedhonneur, lécoutent (pi. XII,i). Parfois (Pératé, fig. io6),il remet au prince des apôtres le Livre sacré (TraditioLegis).Toutes ces représentations sont étroitement apparenté font du Christ le Roi de la gloire et le Législateursuprême, de Pierre et de Paul les premiers témoins de la loidivine. Plus fréquente encore est la scène où le Sauveur accueilleles élus, dont les introducteurs au paradis sont, le plus sou-vent, Pierre et Paul. Ainsi le voyons-nous poser la main, ensigne de bienveillance, sur la tête dune orante dans unefresque du cimetière dHermès quon accoutuma, sans raisonsuffisante, depuis Bosio, de considérer comme un Jugementde lâme 1 (Pératé, fig. iio). Ailleurs, il se présente auxnouveaux élus, comme autrefois le bon Pasteur, dans les I. La scène se passe au ciel. Lâme est déjà reçue parmi les bienheureux,son geste le prouve. Planche I. Entrée de Vencranda au paradis, cim. de Domitille, 2*^ moitié duIV s. (Wilpert, 21). — 2. La Prophétie dIsaïe (?), cim. de Priscillc,ii-e moitié du II s. (Wilpert, 22). — 3-4. Scènes de famille, cim. dePriscille, 2^ moitié du III s. (Wilpert, 79-81)- ESTHÉTIQUE 109 jardins fleuris du ciel (PÉRATÉ,).On aura remarqué lerôle des saints. Étant invoqués sur terre comme de puissantsprotecteurs, ils ouvrent aux âmes les portes du paradis. Déjà, nous avons cité saint Pierre et saint Paul, vraisministres du Seigneur. Parfois, on devine un patron spécialchoisi par le chrétien avant sa mort et fidèle à le recevoirau seuil du séjour bienheureux. Au cimetière de Domitille,Veneranda est introduite par sainte Pétronille (pi. XI, i).On notera quà partir du iv® siècle, le paradis ne res-semble plus dordinaire au jardin des visions primitives,mais à un intérieur de palais ou de basilique. Telle devaitêtre la demeure dun roi. On li
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