Caractère et origine des idées du bienheureux Raymond Lulle . nt naturelles, viennent à lesprit de lhomme de tousles temps et de tous les pays. Rien ne prouve donc que Lulle ait pris son symbolismegénéralisateur dans la Kabbale dont il paraît totalement ignorerla théosophie. On peut dire, jusquà nouvelle découverte dedocuments, quil ne doit presque rien au judaïsme méprisé desArabes et quil connut tout au plus la religion juive ordinairecomme en témoigne le Livre du Gentil et des trois Sages, parexemple, où trois penseurs, lun chrétien, le second musulman 3i. Cardinal Dubois, Deexemplarismo di
Caractère et origine des idées du bienheureux Raymond Lulle . nt naturelles, viennent à lesprit de lhomme de tousles temps et de tous les pays. Rien ne prouve donc que Lulle ait pris son symbolismegénéralisateur dans la Kabbale dont il paraît totalement ignorerla théosophie. On peut dire, jusquà nouvelle découverte dedocuments, quil ne doit presque rien au judaïsme méprisé desArabes et quil connut tout au plus la religion juive ordinairecomme en témoigne le Livre du Gentil et des trois Sages, parexemple, où trois penseurs, lun chrétien, le second musulman 3i. Cardinal Dubois, Deexemplarismo divino, II, 688 et suiv. 700, 716, 717,cité par Aristote, De anima, ch. 11; Boèce, De consolâtione, livre III, prosa 12 ;saint Maxime, Mystagogie, ch, i fin, et De ordine, livre I, ch. 11, etc. 32. Voir chapitre Lulle et les chrétiens. 33• Andrew Lang-, Mythes et religions^ Alcan. ; i;t m:s juifs. ii^Q et le troisième jnil, cherclieiit ii vanter auprès dun païen (leGentil), les mérites respectifs de leurs religions^. ^^fi0ure co,5. Figure dzi Fotozjhat des/f?3cf/pt/mso/?/ 3 leur pJacQ sj/mbo/içue msistraduites e/? Fr<^nç<j/s pour /eslecteurs non -ëir^bissntsj
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