Revue de l'art chrétien . s de M. de Rossi, 1. La question de Vfchttis symbolique a été traitée dunefaçon magistrale et définitive par .M. de Rossi dans unedissertation parue dans le savant recueil de Dom Pitra etque doit consulter quiconque veut être renseigné sur cetintéressant sujet : De chrisiianis moniinuntis lyjlj-t exlii-bentibits. {Spicilegiutii SoUsmense, t. III, p. 345 et suiv.)— Voir aussi Roma soit., t. I et II,et Bultett., 1S63, 1S65,1S70, 1872, 1873. 2. Roma sott., t. H, p. xxi. ^tanlBâptistt ht iao00t. 115 depuis les peintures quil a su expliquer jus-quaux inscriptions et aux hu
Revue de l'art chrétien . s de M. de Rossi, 1. La question de Vfchttis symbolique a été traitée dunefaçon magistrale et définitive par .M. de Rossi dans unedissertation parue dans le savant recueil de Dom Pitra etque doit consulter quiconque veut être renseigné sur cetintéressant sujet : De chrisiianis moniinuntis lyjlj-t exlii-bentibits. {Spicilegiutii SoUsmense, t. III, p. 345 et suiv.)— Voir aussi Roma soit., t. I et II,et Bultett., 1S63, 1S65,1S70, 1872, 1873. 2. Roma sott., t. H, p. xxi. ^tanlBâptistt ht iao00t. 115 depuis les peintures quil a su expliquer jus-quaux inscriptions et aux humbles graffititracés au couteau, quil a patiemment dé-chiffrés, il ressort que les fidèles des premierssiècles étaient attachés aux mêmes doctrineset aux mêmes croyances que nous : ainsi,pour choisir un exemple entre mille, le sa-vant nous montre, dans les fresques, ou surles verres dorés des catacombes, saint Pierreconstamment assimilé à Moïse, preuve assezéloquente que la primauté du prince des. Fond de coupe trouvé dans les catacombes, nettoyé en 1867, et conservéau Musée chrétien du Vatican. apôtres était reconnue de tous, comme estvenue le confirmer la découverte de la Cléde Méliton, par léminent cardinal Pitra ().Mais, ennemi de la controverse, celuiquon a appelé à juste titre « le prince delarchéologie chrétienne » évitait la polé-mique touchant les questions religieuses I. Moïse, frappant le rocher du désert et en tirant deseaux abondantes pour désaltérer le peuple, figure saintPierre faisant jaillir les eaux de la vie éternelle du rochergui est le Christ. — Petra autem erat Christus, dit saintPaul (I Cor., X, 4). Cette interprétation est confirmée parce fait que, sur deux coupes provenant des catacombeset conservées dans les bibliothèques vaticanes, le nom dePETRVS se trouve écrit à côté de limage de Moïse frap-pant le rocher. et, comme il la dit, contentait dexpo-ser les faits assez éloquents par eux
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