. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . er io. v. fotto fembianza di picciolo fonticello apparve il Verbo in terra -, e_»crebbe in un fiume , ed in un mare vallillìmo, per lo fuo dominio uni-verfale , e come fonte di vita 1 ombreggia il Profeta ; ^oniam apnd teefl fons mitd . Pf. 35. v. io. Fonte d orti chiamoUo la Spofa : Fons horto-rum , piitens aquarnm innientiitm . Cant. 4. Che egli ancora prometteva__jda quello fonte acqua viva , come diife alla Samaritana . Si Jcires domimDei , <&c. forjìtan petijfes ab eo-, & dediffet libi aqnam vivam . Joan. 4. v. è per 1 ultim
. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . er io. v. fotto fembianza di picciolo fonticello apparve il Verbo in terra -, e_»crebbe in un fiume , ed in un mare vallillìmo, per lo fuo dominio uni-verfale , e come fonte di vita 1 ombreggia il Profeta ; ^oniam apnd teefl fons mitd . Pf. 35. v. io. Fonte d orti chiamoUo la Spofa : Fons horto-rum , piitens aquarnm innientiitm . Cant. 4. Che egli ancora prometteva__jda quello fonte acqua viva , come diife alla Samaritana . Si Jcires domimDei , <&c. forjìtan petijfes ab eo-, & dediffet libi aqnam vivam . Joan. 4. v. è per 1 ultimo il rapidilTuTio fiume dello Spirito Santo , del quale par-lò Amos . Et afcendit qitafi fìumis uni-verjns . Amos 8. v. io. Elfendo fiu-me lo Spirito Santo ripieno di molte acque di grazie ■, per fentenza__sdi Davide . Flnmen Dei repletttm efl aquis Pf. 64. v. io. E San Gio-vanni pur cosi lo vagheggiò . Et oftendit mihi ftiKiimi aqnx <viVie fpleti-didum tuniqttam crijìallnm, procedentem de fede Dei, &^gni. Apoc. 22. v, IL FI- TOMO SECONDO, S<^9 IL FIGLIUOL DI DIO. UOmo vecchio coronato, di afpetto venerando, colla faccia ricoperta»con un libro in una mano , e nell altra certi raggi lolari . Terràfotto i piedi uno ipecchio , un archipendolo , ed una milura . 11 Figliuol di Dio fu ab eterno generato per atto della memoria fe-conda del Padre , che fu 1 intelletto divino , eh intefe i efsenza fua__*oggetto infinito , apprcfo quanto foife apprenfibile , effendo infra quelli pro-porzione egualmente infinita, onde fu prodotta la notizia genita, la Sa-pienza increata , 1 eterno Verbo , e il Figliuol di Dio , tanto eterno,quanto il Padre , ed immenfo, a cui fi comunicorono tutte le perfezionidivine . Si dipinge dunque il Figliuolo di Dio da Uomo vecchio, elTendo tantoeterno, ed infinito quanto il Padre, benché fia da lui generato nel fecon-do fegno di origine , il quale non dice portenti niuna , né di tempo , nòdi natura ; ma Iblo di origine » qual non è altro
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