. Nova iconologia . amente,prima perche loda*no il eonfigio fatto in fretta, feconda riamen-te, perche innalzano il configlio delle donne ,poi che in vna donna non vi è configlio di vigo>re, & poifo,ma debile, Se fiacco, fecondo il pa-rere dA lift, che fprezza il configlio delle don-neai paro delli putti,. dicendo nel primo [ibr*de; la Politica Confilium mulierti tft inuaU^-dum , putrì iiero efi imperfeBttm . Il Se-nato ì per legge , che ninnadonna-per qualunque Megotionoii-douefleen>-trare in configlio-, fu tenuta per. colà incon-ueniente , che Heliogabalo Imperatore vifa-c
. Nova iconologia . amente,prima perche loda*no il eonfigio fatto in fretta, feconda riamen-te, perche innalzano il configlio delle donne ,poi che in vna donna non vi è configlio di vigo>re, & poifo,ma debile, Se fiacco, fecondo il pa-rere dA lift, che fprezza il configlio delle don-neai paro delli putti,. dicendo nel primo [ibr*de; la Politica Confilium mulierti tft inuaU^-dum , putrì iiero efi imperfeBttm . Il Se-nato ì per legge , che ninnadonna-per qualunque Megotionoii-douefleen>-trare in configlio-, fu tenuta per. colà incon-ueniente , che Heliogabalo Imperatore vifa-ceffe entrare fiia madre a dare il voto> comereferilèe-isflxpiidio> Se malamente Ci coai^octò, che Nerone yì,introducete. Agrippina fiiai Blidiwf- 104 Iconologia di Ge£ Ripa^ madre, è però il Senato volfechc fteflè dietro ;• the vaa donnafoflè vodutafcparata coti vu velo coperta, poiché pareiu lo tanti padri conferita à confultaxe. CONGIVNTIONE DELLE COSE HVMANEcon le SI dipingerà vnhuomo T ginocchioni coglocchi riuolti al Cielo, e che humilmente•tenghi con ambe le mani vna\atena doro pendente dal Ciclo■& da vna Stella-• Non è alcun dubbio, che con il teftimoniodiMacrobio, &di Luciano, che la fopiadetracatena non lignifichi vn congiungimento dellecofeImmane con le diuine, & un certo vincolocomune con il quale Iddio quando gli piace citira à fe,& Iena le menti noftreal Cielo, douemoicon tutto il poter noltronon potemo falire ; di modo colui, che vuo-le lignificare, che la mente fu3 Ci goucrna colvoler diuino, attamente coftui potrà dipinge-re detta catena pendente dal Cielo , & da è quella forza dvnadiuina mfpintione, & di quel fuoco del qua- le Platone ha volato chogni huomo fia partecipe àfin che drizzi la mente al Creatore,& etga al Cielo, però conniene, che ci confìrmia-mocon la volontà del Sig Dio in tutte le colè,è pregare fua Diuina Maeftà, che ne facc
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