. Dans les marches Tibetaines autour du Dokerla Novembre 1906-Janvier 1908 . P. Génestier, non loin du Loutzé-kiang. Il y a trois cols à passer, les mulets 148 DANS LES MARCHES TIBÉTAINES ne peuvent suivre cette route et nous allonsà pied avec des porteurs. A cause de moi, nous avons mis troisjours. Les missionnaires et les Tibétainsfont cela dans la même journée, en dixheures. Il y a deux mois, au col du milieu, le plushaut, trois Tibétains de Tsékou qui sétaientassis pour se reposer sont morts de froid,sans sen apercevoir, en fumant leur pipe. Le P. Génestier est un homme toutpetit, avec une
. Dans les marches Tibetaines autour du Dokerla Novembre 1906-Janvier 1908 . P. Génestier, non loin du Loutzé-kiang. Il y a trois cols à passer, les mulets 148 DANS LES MARCHES TIBÉTAINES ne peuvent suivre cette route et nous allonsà pied avec des porteurs. A cause de moi, nous avons mis troisjours. Les missionnaires et les Tibétainsfont cela dans la même journée, en dixheures. Il y a deux mois, au col du milieu, le plushaut, trois Tibétains de Tsékou qui sétaientassis pour se reposer sont morts de froid,sans sen apercevoir, en fumant leur pipe. Le P. Génestier est un homme toutpetit, avec une barbe de les enfants, loin den avoir peur,saccrochent aux plis de sa robe, car il esttrès bon. Il faut un corps rude et une âmetrempée pour vivre de maïs dans le payssauvage le plus reculé du monde, que laneige sur les cols enferme pendant la moitiéde Tannée. Nous sommes en pays Loutzé. Ce nestplus la Chine ni le Tibet, ni déjà la Birma-nie. Les Loutzé sont un peuple paisible etpauvre, soumis bénévolement aux Moukouade Yetché..
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