. Histoire naturelle des mammifères, avec l'indication de leurs moeurs, et de leurs rapports avec les arts, le commerce et l'agriculture;. Mammals. dans nos classifications. Cependant on ne saurait se refuser à les ranger aussi parmi les Quadrumanes anthropomorphes , car leur station approche encore de la verticale ; ils manquent de queue ; leur sternum est large et aplati, et leurs dents molaires ont dos tubercules assez semblables à ceux que l'on voit sur les nôtres. Linné, qu'il serait difficile d'accuser de matérialisme, plaçait dans le genre Homo, avec l'Homme {Homo sapiens), le Chim- pan
. Histoire naturelle des mammifères, avec l'indication de leurs moeurs, et de leurs rapports avec les arts, le commerce et l'agriculture;. Mammals. dans nos classifications. Cependant on ne saurait se refuser à les ranger aussi parmi les Quadrumanes anthropomorphes , car leur station approche encore de la verticale ; ils manquent de queue ; leur sternum est large et aplati, et leurs dents molaires ont dos tubercules assez semblables à ceux que l'on voit sur les nôtres. Linné, qu'il serait difficile d'accuser de matérialisme, plaçait dans le genre Homo, avec l'Homme {Homo sapiens), le Chim- panzé (Homo troglodytes) et l'Orang-Outau (Homo satyms). la seule espèce de Gibbon dont il avait eu connaissance : c'était Y Ho- mo lar de son Systema naturœ. Les philo- sophes, aussi bien que leurs antagonistes, seraient aujourd'hui révoltés par une telle association, que repousse d'ailleurs la psy- chologie , même celle que F. Cuvier appelait comparée, et qui est à la psychologie ordinaire ce que l'anatomie comparée de G. Cuvier est à l'anatomie qui ne s'occupe que de l'Homme et néglige, pour le mieux comprendre, de le comparer aux autres Animaux. Nous ne con- naissons bien que par comparaison, et, pour bien comparer les objets, il faut commencer par les rapprocher entre eux. Ce n'est pas à dire que l'Homme soit un Singe, et encore moins que le Singe soit un Homme, même dégradé; car, en étudiant avec soin l'un et l'autre, on reconnaîtra sans peine que, si l'Homme ressemble aux premiers Animaux par l'ensemble de son organisation, il en diffère surtout par les détails, et que, mieux doué que la plupart d'entre eux sous presque tous les rapports, il l'emporte surtout par la perfection même de sa structure. Son cerveau, comme son intelligence, lui assignent un rang à part. 11 est bien comme dit Ovide, Sa?}ctins his animal, mentisque capacms alla*. On sait d'ailleurs que, pour Linné et ses contemporains, les limites du genre étaient beau- coup moins re
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