. Le tour du monde : nouveau journal des voyages . frique, un sabre assezriche, un bonnet de velours brodé en or, un beau bur-nous de laine, quatre paires de pagnes, deux mètres dedrap écarlate, de la verroterie fiue, un collier dambredune valeur de cent quarante francs, un couteau poi-gnard, une paire de lunettes, une de conserves, un joli lorgnon de presbyte, et enfin, à mon grand regret, jelavoue, une fort belle lorgnette jumelle qui en routemavait tenu lieu de longue-vue. Lalmamy mavait averti quil ne pouiTait me recevoirde toute la journée du lendemain, consacrée aux fêtes duKori et aux p
. Le tour du monde : nouveau journal des voyages . frique, un sabre assezriche, un bonnet de velours brodé en or, un beau bur-nous de laine, quatre paires de pagnes, deux mètres dedrap écarlate, de la verroterie fiue, un collier dambredune valeur de cent quarante francs, un couteau poi-gnard, une paire de lunettes, une de conserves, un joli lorgnon de presbyte, et enfin, à mon grand regret, jelavoue, une fort belle lorgnette jumelle qui en routemavait tenu lieu de longue-vue. Lalmamy mavait averti quil ne pouiTait me recevoirde toute la journée du lendemain, consacrée aux fêtes duKori et aux prières publiques, auxquelles il devait pré-sider. En effet, dès le matin du 23 avril, la voix desmarabouls ayant convoqué les vrais croyants, je vis tousles citadins, parés de leurs plus riches vêtements, sortirde leurs demeures et se diriger vers celle de Jalmamyoù retentissait le bruitdu tamtam. Dès que la populationmusulmane de Timbo, grossie de tous les fidèles accou-rus des villages voisins, fut réunie devant la case royale,. Fonle du minerai de fer au Fuuta-Djalon. — Dessin de Hadamard daprès M. Lambert. qui, semblable de forme et de matériaux aux huttes desplus pauvres Foulahs, nen diffère que par létendue delenclos qui la renferme, tout ce monde, Oumar entète, sortit processionnellement de la ville et gagna lesrives dun ruisseau qui porte, comme la ville, le nom deTimbo. Une fois arrivé le long de ce petit cours deau,lalmamy, assisté de ses deux tamsirs (lieutenants ougrands vicaires), se porta à cent pas en avant de lafoule ; les marabouts et les anciens se rangèrent danslintervalle et la prière commença. Oumar la prononçaità haute voix, et lassistance tout entière (trois mille hom-mes au moins) répondait, tandis que du sein de la villeun doux et vague murmure, sélevant par intervalles ca- dencés, annonçait r[ue dans lintérieur de chaque case lesfemmes sassociaient aux prières de leurs maiis et deleurs frères. Cétait un beau et
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