Les pierres de Venise : études locales pouvant servir de direction aux voyageurs séjournant à Venise et à Vérone . reur. « Que me faitla chute de Venise si je ne tombe pas avec elle ?, » futson égoïste et sordide réponse à quelquun qui lui expri-mait la surprise que lui causaient ses opérations ».(Murray.) Lauteur de cette dernière petite anecdote sans pré-tention na pas indiqué la source où il la puisée et je necrois pas quelle sappuie sur une autre autorité que cellede Daru. Devant limpossibilité de dégager la vérité, jaiécrit au comte Charles Morosini, un des rares représen-tants de lancien
Les pierres de Venise : études locales pouvant servir de direction aux voyageurs séjournant à Venise et à Vérone . reur. « Que me faitla chute de Venise si je ne tombe pas avec elle ?, » futson égoïste et sordide réponse à quelquun qui lui expri-mait la surprise que lui causaient ses opérations ».(Murray.) Lauteur de cette dernière petite anecdote sans pré-tention na pas indiqué la source où il la puisée et je necrois pas quelle sappuie sur une autre autorité que cellede Daru. Devant limpossibilité de dégager la vérité, jaiécrit au comte Charles Morosini, un des rares représen-tants de lancienne noblesse vénitienne qui révère le grandnom de ses ancêtres et en qui on le révère : sa réponsema paru concluante quant à la fausseté des récits de Daruet de lhistorien anglais. 11 me semble pourtant impossi-ble quun historien moderne ait inventé gratuitementune semblable accusation. Daru a dû trouver, dans lesdocuments quil possédait, la trace dun scandale de cegenre soulevé par les ennemis de Morosini, peut-être bienau moment de sa lutte électorale contre Carlo Zeno. La. LA VOIE DES TOMBEAUX ii3 première apparition des Vertus, sur un monument véni-tien très riche et placé en évidence, fut peut-être la réfu-tation apportée par le public à cette rumeur flottante. Levisage de la statue la contredit encore davantage : il estrésolu, pensif, serein et plein de beauté, et il nous faitpenser que, pour une fois, lintroduction des Vertus a étéjustifiée. Cette tombe est remarquable comme intermé-diaire entre le pur Gothique et la corruption de la fin dela Renaissance entre le calme profond de la chrétientéprimitive et la pompe vaine du manque de foi propre à laRenaissance. Nous trouvons encore lhumilité religieusedans la mosaïque du dais représentant le Doge agenouillédevant la croix, tandis que la tendance à la confiance ensoi-même apparaît dans les Vertus qui entourent le cer-cueil. Nous retrouvons les Vertus sur le t
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