Saint-Pierre de Rome : histoire de la basilique vaticane et du culte du tombeau de Saint Pierre . aint, pour visiter et vénérer le tom-beau du bienheureux apôtre. Doù il est permis de conclure que, selon toutevraisemblance, là existait alors un monument de la vraie religion, apparent,au-dessus du sol et facile à être connu de ceux (jui le visitaient ^ » * Notœ ad martyr., 18 Brev. Rom., 18 nov. ^ Rome clirét., III, app. \. Cf. Alpharamis, iiis. des archives de la Basilique. — Cancellieri,de Secret., IV. — Gard. Borgia, Vaticana cotifess. — Ms. de Nardoni, arch. de la Basilique. LA HASILI
Saint-Pierre de Rome : histoire de la basilique vaticane et du culte du tombeau de Saint Pierre . aint, pour visiter et vénérer le tom-beau du bienheureux apôtre. Doù il est permis de conclure que, selon toutevraisemblance, là existait alors un monument de la vraie religion, apparent,au-dessus du sol et facile à être connu de ceux (jui le visitaient ^ » * Notœ ad martyr., 18 Brev. Rom., 18 nov. ^ Rome clirét., III, app. \. Cf. Alpharamis, iiis. des archives de la Basilique. — Cancellieri,de Secret., IV. — Gard. Borgia, Vaticana cotifess. — Ms. de Nardoni, arch. de la Basilique. LA HASILIOLK VATIi:A.\F. 99 Cette première conclusion en appelle une autre, comme corollaireaussi solidement établi. Dans les grandes chrétientés, parmi toutes les églises senant au culte,lévêque, chef et pasteur du troupeau, avait une église principale. Cétaitle lieu de la doctrine, de la chaire épiscopale. On C(jnnait la chaire desaint Jacques à Jérusalem, de saint Marc à Alexandrie; mais peut-êtresait-on moins quun empereur romain, Auiélien, persécuteur ilu christia-. S;iiiil .ucU-I. par ItnlUcflli i cliupcllo Sixtini>). nisme, eut un jour à juger un litige entre deux évèques sur la possessiondiiiie église. Paul de Samosale, évèque dAnfioche. convauicu dhérésieet chassé de son siège, ne voulait quitter ni léglise ni la maison delévêque. Domnus, son successeur orthodoxe, en aji|ielle ù Aurélien. Queva faire cet empereur? Il décide que léglise et la maison doivent appar-tenir à lévêque catholirpie, en comnniniiMi avec révêcpje de Rome, etlhérétique est expulsé par le brus s((iili(r. Saint naurait pasmieux jugé. Si donc lévêque avait une église à lui, où il siégeait, où il enseignait,où il baptisait, en un mot une comment révti|ne des (viques. Euseb. Hisl. Eccl. VII, xx.\. 100 SAlNT-IIKIiliE DE I!(IME le pape, iiaurait-il pas eu la sienne? Et sil avait la sienne, où la dans Toratoire
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