. Iconologie tirée de divers auteurs : ouvrage utile aux gens de lettres, aux poëtes, aux artistes, & généralement à tous les amateurs des beaux arts . LOI. L Allegorie de ce fujet vient de cettedéfinition prife du grec : LEGGE. A-, allegorìa di quefto fuggetto fi cavadalla definitone tratta dal greco : Lex est sanctio sancta, jubens honesta ,prohibens contraria. Son ancienneté efl indiquée par lâgeavance dans lequel on peint cette fi-gure, &par (on alpecl; impolant. Ellea un diadème rayonnant, pour mar-quer que Ion origine eft quelle tient, dénote (on auto-rité ; & le livre
. Iconologie tirée de divers auteurs : ouvrage utile aux gens de lettres, aux poëtes, aux artistes, & généralement à tous les amateurs des beaux arts . LOI. L Allegorie de ce fujet vient de cettedéfinition prife du grec : LEGGE. A-, allegorìa di quefto fuggetto fi cavadalla definitone tratta dal greco : Lex est sanctio sancta, jubens honesta ,prohibens contraria. Son ancienneté efl indiquée par lâgeavance dans lequel on peint cette fi-gure, &par (on alpecl; impolant. Ellea un diadème rayonnant, pour mar-quer que Ion origine eft quelle tient, dénote (on auto-rité ; & le livre ouvert avec les pa-roles, IN LEGÏBUS SALUS, flPrfifie la récompense quelle promet à ceux quilui obcilïent. Lantichità de1 fuoi principi è indicataneW età avanzata, e neliafpettu gravedi quefla figura. Ha un diadema rag-giante fui capo , che dinota feccellenzjidi fina origine. Lo feettro è /imbolo dau-torità ; e lifcrizjsne , IN Vf GIBUS SA-Los, che è fui libro aperto, allude al-la ricompenfa dovuta a quelli 3 che aIti obbedifeono. FRANÇOISE ET ITALIENNE. 161. L O I ancienne. V> E fujet repréfente la loi que Dieua donne aux Juifs par Moyfe. On habille cette figure à lhébraïque,mais dune étoffé de couleur bleu-écla-tant , par allufion à léclat quavoitMoylè lorfquil defeendit de la mon-tagne où il avoit reçu les tables de laloi. Elle sappuye fur ces tables où fontécrits les dix Commandemens. Lindocile peuple dIfraël avoit be-foin dêtre traité avec rigeur, puilquelEcriture dit : Q. LEGGE •vecchia. _, Uefia figura è limmagine della leg-ge , che per mez^tst di Moie Dio diedeagli Ebrei. Si vefte all ebraica d una ftoffa di co-lore azjjtrro carico, e rifplendente , perallujìone alla luce , di cui era adorno Moie,quando calo dal monte , fu cui egli la-lea ricevuta, ^ippoggiafi fulle tavole ,fule quali furono incifi i dieci Precetti. Lindocile popolo dIfraele doveva effererigorofamente trattato ; poiché la Scrit-tura dice : EOS IN V
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