Revue de l'art chrétien . sacrées et profanes, a affirmé doctoralement que les Livres saintsétaient loin dêtre répandus à labbaye de Clairvaux, que les Evan-giles nétaient admis quaccompagnés de commentaires, quon nytrouvait à peine que deux ou trois classiques, que les livres dAris-tote en paraissaient exclus, et que ces religieux voulaient resterétrangers aux chefs-dœuvre de lantiquité. Nous devons rendregrâce à MM. dArbois de Jubainville et L. Pigeotte qui viennent deréfuter ces erreurs et bien dautres dans leurs Études sur lEtatintérieur des abbayes Cisterciennes , et particulièrement de C
Revue de l'art chrétien . sacrées et profanes, a affirmé doctoralement que les Livres saintsétaient loin dêtre répandus à labbaye de Clairvaux, que les Evan-giles nétaient admis quaccompagnés de commentaires, quon nytrouvait à peine que deux ou trois classiques, que les livres dAris-tote en paraissaient exclus, et que ces religieux voulaient resterétrangers aux chefs-dœuvre de lantiquité. Nous devons rendregrâce à MM. dArbois de Jubainville et L. Pigeotte qui viennent deréfuter ces erreurs et bien dautres dans leurs Études sur lEtatintérieur des abbayes Cisterciennes , et particulièrement de Clairvauxaux douzième et treizième siècles. Ils constatent par des documentsirrécusables quil y avait alors dans la Bibliothèque de Clairvaux14 Bibles entières sans glose, 20 autres manuscrits renfermant desparties de lÉcriture sainte, 151 manuscrits dÉcriture sainte avecdes gloses, mais distinctes du texte, 63 manuscrits renfermant desouvrages de lantiquité, dont 24 exemplaires dAristote. .[. S^JOSEPH par M. FROGET, Statuaire, ?7 O ^ la- ToiL/rtfi/ STATUE DE SAINT JOSEPH PAR M. FROCET. La Sculpture religieuse, de même que lÂrcïiitecture, tendlie nos jours à recouvrer un véritable caractère chrétien. Degénéreux efforts pour entrer dans cette voie de rénovationont été couronnés de succès. Parmi qui se sontvoués de cœur à cette régénération, il faut citer avant toutM. Froget, dont le talent, s^est admirablement éjianoui souslinfluence des idées chrétiennes. Il sest appliqué spécialement à faire revivre les grandstypes de sainteté que les meilleurs maîtres des divers sièclesnous ont transmis. Nous ne voulons point parler ici des sta-tues delà Sainte-Vierge de , dont lune, placéeen face de la Minerve de Simare à lExposition générale desBeaux-Arts, soutenait sans dé rôle dopposition,et faisait valoir résolument son droit à lattention du ] autre Vierge décore avec h
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