. Emblemas morales de Don Iuan de Horozco . mbién por vn coracon yvnasparrillas, por fu perpetuydad y la propriedad quetiene el coracon de reííílir a! fue go. Dos figuras rodeadas de rayos, vnos para baxo,y otros para arriba,moítrauan el Sol y la tierra,porque el Sol embia fus rayos a la tierra , y ella con nivirtud brota y echa fus frutos para arriba,demás delas exhalaciones y vapores que embia, de que íecrian las nuues,y lo que en ellas obra la natura-leza. La tierra habitable diuidian en íeíenta y dos partes,o regiones principales- y por efto la íignificauanen el Cynocephalo,
. Emblemas morales de Don Iuan de Horozco . mbién por vn coracon yvnasparrillas, por fu perpetuydad y la propriedad quetiene el coracon de reííílir a! fue go. Dos figuras rodeadas de rayos, vnos para baxo,y otros para arriba,moítrauan el Sol y la tierra,porque el Sol embia fus rayos a la tierra , y ella con nivirtud brota y echa fus frutos para arriba,demás delas exhalaciones y vapores que embia, de que íecrian las nuues,y lo que en ellas obra la natura-leza. La tierra habitable diuidian en íeíenta y dos partes,o regiones principales- y por efto la íignificauanen el Cynocephalo,de quien fe cuenta que íe va muriendo por miembros, y los facerdotes que los te-nían en guarda, quando íentian cftoje cortauanaquella parte,y la eaterrauan, y en cada dia de losílguientes hazian lo mifmo, nafta que a los íe-fenta y dos acabaua de morir, y en-terrauan Jo que aulaquedado. (¡uoru dijnafeunturin bortis Uiucnalis Coraronrejijleclfuego. Sol y tierr<t. Diuifionde U tier YA. H 4 Capltftí.XXI» LIBRO J. Éíácmhá del muí Proelus. Pfal 101 AppionGrummatico. CapituL XXL De la machina del mundo,j del mifmo lleno de Dios, y otras co-fas en que aj del ñempo yfus partes. ■ A culebra errrofcad a y que fe co-me Ja coJa,íignif7ca Ja machinadeJ mundo,porque fe rebuelueenfí,deílfefuítenta,y enílfe re-fuelue, y porque todas Jas cofasque cria Jas gafta eJ mi fino conel tiempo. El mundo lleno de Dios, íignificaron los Egy-pcios con el árbol lotos, y en medio del íentado vnniño,y cíloeníeñoProclo,eícriuiendaaPorphyrio,yla razón era íégun fe colige del tvnfmo,por íertande aguaeíte árbol,y íer el agua fegunlosEgypeiosprincipio de la generación, el niño en medio figni*fie a u a a Dios, porque ningún tiempo le enuegece:todasíascofas^dixoDauida Dios, ü enuegecen,pero vos Señorel mifmo foys para íiempre. bi eftarfenndodizeía permanencia yaísiílencia;y queninguna cofa le inquieta ni mueue. Por el eícurauajo entendí ancl mudo y {us
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