. Égypte. ui-nes nen ont pasété étudiées assezsérieusement pourquon se hasardeà laffirmer. Ceque lon peut diresans trop saven-turer, cest que letemple de petiteville, tel que nous le voyons à Amada, était simplement une réduc-tion du temple de grande ville, et que celui-ci était dans 1 ensembleagencé comme lui. Le sanctuaire y était relégué à lextrémité, contrela muraille extrême, entre deux chambres ou séries de chambres oùlon plaçait, avec les services secondaires du culte, le logis des autresdieux de la triade. Un vestibule tracé en travers de lédifice sépa-rait ces appartements intimes des
. Égypte. ui-nes nen ont pasété étudiées assezsérieusement pourquon se hasardeà laffirmer. Ceque lon peut diresans trop saven-turer, cest que letemple de petiteville, tel que nous le voyons à Amada, était simplement une réduc-tion du temple de grande ville, et que celui-ci était dans 1 ensembleagencé comme lui. Le sanctuaire y était relégué à lextrémité, contrela muraille extrême, entre deux chambres ou séries de chambres oùlon plaçait, avec les services secondaires du culte, le logis des autresdieux de la triade. Un vestibule tracé en travers de lédifice sépa-rait ces appartements intimes des régions accessibles au public,salles hypostyles, cours, portes monumentales encadrées de tours;des obélisques ouune garde desphinx se dres-saient en avant,sur le parvis. Les exemplesintacts de ce typesont si peu nom-breux que nousne pouvons passuivre exactementlévolution quilsubit entre la et la P[Q 257. — Lallée de sphinx de Séboua. XIX*^ Dynastie. (CUché Oropesa.). 141 EGYPTE
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