Revue de l'art chrétien . ils sont relatéspar les Evangiles, les événements concernantlEglise au cours des siècles, chez toutes les na- tions ; ensuite la vie, les miracles et la glorifica-tion de la .sainte Vierge ; enfin la liturgie et lesfêtes de lÉglise. Les figures symboliques sontaussi lobjet de cette étude, cest-à-dire les sym-boles, les emblèmes et attributs des personnessacrées, des mystères, etc. pris,soit dans la nature,soit dans le monde des hommes et des anges, BtbUograpt)te. ItI soit encore empruntés à liiistoire, à la légende etmême à la mythologie. Le livre se compose de deux f
Revue de l'art chrétien . ils sont relatéspar les Evangiles, les événements concernantlEglise au cours des siècles, chez toutes les na- tions ; ensuite la vie, les miracles et la glorifica-tion de la .sainte Vierge ; enfin la liturgie et lesfêtes de lÉglise. Les figures symboliques sontaussi lobjet de cette étude, cest-à-dire les sym-boles, les emblèmes et attributs des personnessacrées, des mystères, etc. pris,soit dans la nature,soit dans le monde des hommes et des anges, BtbUograpt)te. ItI soit encore empruntés à liiistoire, à la légende etmême à la mythologie. Le livre se compose de deux forts volumesrichement illustrés. Le premier traite de Dieu,de la sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, desbons et mauvais esprits et des mystères divins. Dans un appendice de ce premier volume lauteurétudie liconographie de la création, celle , des figures de lApocalypse, de JudasIscariote, etc. Dans lavant-propos, lauteur fait connaître lepoint de vue auquel il sest placé. Dans sa pensée. Giûtto. LAdoration des Mages. (Cluiiielle de IWiena .i ) un livre sur liconographie chrétienne doit êtreune sorte dhistoire de lart, très différent deslivres qui généralement prennent le titre dIcono-graphie religieuse. Le principe doîi naît en quel-que sorte son ordonnance, ne doit tenir compteni des maîtres de lart, ni des différentes écolesauxquelles ils appartiennent. Ce sont les faitsreligieux et historiques, les saints mystères représentés par lart qui doivent être étudiés dansleur esprit, et la manière dont ils ont été conçus,doit être expliquée. Le développement successif des thèmes four-nis par lhistoire sacrée, et les transformations deces thèmes qui prennent leur origine dans lan-cien art chrétien, sont le point de départ delétude de M. Detzel. En la poursuivant il tient 152 3SitWt iJC rSrt cj)rctien. hautement compte des traditions de lÉglise ma-nifestées par lart religieux, continuées logique-ment malgr
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