. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. -tions, à certaines qualités ou affections de lâme. La puis-sance politique, les forces de la nature, le génie du mal, sontrehaussés de cet attribut ; mais cest assez rare, et seulementquand lesprit païen déteint, pour ainsi dire, sur le géniechrétien. NIMBE DE DIEU. Dieu, comme les anges, comme les saints, porte le nimbecirculaire ou en disque; mais, pour distinguer le créateur deses créatures, on a divisé le champ du disque divin par deuxbarres perpendiculaires, qui se coupent au centre et qui for-ment comme une croix grecque. Lun des croisillons,
. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. -tions, à certaines qualités ou affections de lâme. La puis-sance politique, les forces de la nature, le génie du mal, sontrehaussés de cet attribut ; mais cest assez rare, et seulementquand lesprit païen déteint, pour ainsi dire, sur le géniechrétien. NIMBE DE DIEU. Dieu, comme les anges, comme les saints, porte le nimbecirculaire ou en disque; mais, pour distinguer le créateur deses créatures, on a divisé le champ du disque divin par deuxbarres perpendiculaires, qui se coupent au centre et qui for-ment comme une croix grecque. Lun des croisillons, le piedde la croix, est caché par la tête qui sappuie dessus ; lestrois autres sont visibles, et semblent sélancer verticalementdu sommet du front et horizontalement de lextrémité destempes. Voyez plus bas, pages 84, i36 et iSy, et plus haut, p 38. INSTRUCTIONS. II. 6 /l2 INSTRUCTIONS. 1 1. TRINITÉ DONT CHAQUE PERSONNE PORTE LE MMIiE CRUCIFERE. Miniature des Heures du duc dAnjou, Bibliothèque royale, fin du xiit siè Que lon ait eu réellement lintention de décorer dune croixle champ du nimbe de Dieu, cela semble douteux; il se peutque cet ornement, qui marque le nimbe des personnes divines,ne soit pas, comme on pourrait le croire, une forme empruntéeà linstrument sur lequel Jésus-Christ est mort. On compren-drait bien que le nimbe du Christ en fût orné ; mais pourquoile Saint-Esprit et le Père porteraient-ils cette croix ? Serait-ce,en quelque sorte, la livrée du Fils quils arboreraient? ce seraitpeu convenable. Dailleurs les dieux indous, les dieux boud-dhiques portent cette croix dans lauréole qui entoure leur tête,et lon ne peut pas dire que ce soit à la croix du Calvaire quilslont empruntée. Quand on est un saint ordinaire, un mortel qui a reçu leshonneurs de lapothéose ou de la canonisation, on porte le Celte Trinité est du xiv siècle, ou plutôt de la fin du xiii ; elle est tirée du manus-cril qui porte le nom de Louis, duc dAnj
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