Pompéi : vie publique . a basilique que se reformaient les groupes un moment dispersé à Rome dans la basilique Julia, comme à Timgad, nous aurionsretrouvé, si le dallage navait pas péri, les jeux tracés par les forenses pouroccuper leurs nombreuses après-midi de farniente. Ils ont, en tout cas,laissé sur les murs assez dinscriptions de tout genre pour attester leurslongs séjours oisifs dans cet édifice. On y lit plus de vers supportables etplus de réminiscences des écrivains alors à la mode que parmi les graffitesdes autres endroits de Pompéi ; le public de la basilique, une partie aumo
Pompéi : vie publique . a basilique que se reformaient les groupes un moment dispersé à Rome dans la basilique Julia, comme à Timgad, nous aurionsretrouvé, si le dallage navait pas péri, les jeux tracés par les forenses pouroccuper leurs nombreuses après-midi de farniente. Ils ont, en tout cas,laissé sur les murs assez dinscriptions de tout genre pour attester leurslongs séjours oisifs dans cet édifice. On y lit plus de vers supportables etplus de réminiscences des écrivains alors à la mode que parmi les graffitesdes autres endroits de Pompéi ; le public de la basilique, une partie aumoins de ce public, était plus lettré que celui dont nous lisons ailleurs les LES MONUMENTS DU FORUM 35 pensées. Peut-être, en attendiint lheure de laudience, les jeunes avocats écrivaient sur les murs quelques vers de leurs poètes préférés, et aussiles leurs. Le temple dApollon VII, 7; fig. 21, p. 35). — Pendant longtemps cetemple passa pour être celui de la Vénus pompéienne. Aujourdhui, on ne. Fig. 21. Le temple dApollon ^p. 3)-37;. peut i)lus mettre (mi doute sa véritable attribution. Une inscriptionen langueosque mentionnant des travaux exécutés dans le tem])le même avec letrésor dApollon, la présence de lOmphalos, symbole du dieu, resté dansla cella. un grand trépied, indépendant de la décoration générale, peintsur le mur latéral à droite de lentrée, en sont des preuves plus quesuffisantes. Apollon dailleurs, très honoré à Pompéi, y avait de nom-breuses statues : dans son temple, dans les maisons de Joseph II ( 39), des cinq squelettes (VI, 10, 2), de la chasse (VII, 4, 48), etc. ilfigure mille fois en peinture, soit seul, soit avec dautres divinités :Artémis, Hermès. Asclepios. Quelquefois il est simplement indiqué parqu(l(|uun de ses attributs isolé: la hre. larc le carquois, lomphalos avec P O M P E ] OU sans le serpent Pi thon, le trépied, le corbeau, le griffon, la couronnede laurier; ses nombreuses aventures,
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