. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . .<• . 1111 à Angers, et on vient de décou-. — Tympan consacré \ saint Nie lascl à sainl Martin i Chartres . vrir quune verrière de Beauvais, quon navait pas su déchiffrer jusquà présent, contenait toute lhistoire de saint Martin1. Quand nos cathédrales conservaienl toute leur parure, le vitrail de saint Martin ne manquait sans doute dans aucune. On peut retrouver, là encore, linfluence des confréries. A Tours, les vitrauxconsacrés au saint dans la cathédrale ont bie


. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . .<• . 1111 à Angers, et on vient de décou-. — Tympan consacré \ saint Nie lascl à sainl Martin i Chartres . vrir quune verrière de Beauvais, quon navait pas su déchiffrer jusquà présent, contenait toute lhistoire de saint Martin1. Quand nos cathédrales conservaienl toute leur parure, le vitrail de saint Martin ne manquait sans doute dans aucune. On peut retrouver, là encore, linfluence des confréries. A Tours, les vitrauxconsacrés au saint dans la cathédrale ont bien pu être donnés par la confrériede Saint-Martin qui existait dès la lin du vu siècle2. Il semble que la confrériede Tours ait étendu ses libéralités aux églises voisines, car on bl sur un vitrailde Chartres consacré a saint Martin : VTR1 : TVRONV : DEDERVT : NAS: III. Il est probable que plus dune verrière consacrée à saint Martin lui donnéepar une confrérie, par des pèlerins. Le chevalier qui, avant de partir pour unlong voyage, clouait à la porte de léglise un fer à cheval en I honneur de sainl 1 Dans la chapelle absidalc de la Vie


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