. Zend-Avesta, ouvrage de Zoroastre : contenant les idées théologiques, physiques & morales de ce législateur, les cérémonies du culte religieux qu'il a établi, & plusieurs traits importans relatifs à l'ancienne histoire des Perses : traduit en françois sur l'original zend, avec des remarques, & accompagné de plusieurs traités propres à éclaircir les matieres qui en sont l'objet. lus oumoins promptement, ibid. fert dansla Liturg. /. 1. P. 90. n. 1. com-ment, en queltems, par qui fe pré-pare, 251 &JV. 38. 39 ,//. de lait , I. 1. P. Hom Se de viande, 145 , le Zour d
. Zend-Avesta, ouvrage de Zoroastre : contenant les idées théologiques, physiques & morales de ce législateur, les cérémonies du culte religieux qu'il a établi, & plusieurs traits importans relatifs à l'ancienne histoire des Perses : traduit en françois sur l'original zend, avec des remarques, & accompagné de plusieurs traités propres à éclaircir les matieres qui en sont l'objet. lus oumoins promptement, ibid. fert dansla Liturg. /. 1. P. 90. n. 1. com-ment, en queltems, par qui fe pré-pare, 251 &JV. 38. 39 ,//. de lait , I. 1. P. Hom Se de viande, 145 , le Zour deHom eft le Hom qui fert dans la Li-turgie, 388. n. 1. & 411. Le Zour doit être préfenté jour & nuit, IL108. Ce que ceft que manger, boi-re en Zour dans le Sacrifice , /. i. & n. 4. j. Zour confacré, ne doitêtre mangé dans lIie/chné que par lepur, 77. 117, que par celui qui eftHerbed ; punition de celui qui étantpur . mais non Herbed, a mangé leZour confacré& fait I{efchnék Mi-thra, 2t8. Il ny a que les Prêtresqui puilfenc prier en maûgeant leZour, 571. ( Utilitédu), 395. prières faites avec le Zour, plusefficaces , I. 1. P. 90. 14;. n. ,$39. Mithra fecourt celui qui bénitle Zour fouvent & purement,//. qui commandent autour duMonde, I. 1. P. , II. 367. Voy. Raneh. Fin de la Table des Madè
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