. Les seins dans l'histoire . Fis. 5. Fis;, o bis. en guise de pompe, au Mcu^ché au lait, et reléo-uée maintenant auMusée dAntiquités dAnvers (fig. 6). La ville de Sens possédait une fontaine, datant des Romains,dont remplacement circulaire était encore indiqué au siècle der-nier, en face de la cathédrale, par un cercle de pavés exhaussés,nommés, on ne sait pourquoi, la Pierre au lait. Coupes en forme de seins (1). — En lhonneur de Maut (laLune;, « régente du ciel et souveraine de la nuit », qui était àSaïs lobjet dun culte particulier, les Égyptiens, du temps dHéro-dote, buvaient dans des cou
. Les seins dans l'histoire . Fis. 5. Fis;, o bis. en guise de pompe, au Mcu^ché au lait, et reléo-uée maintenant auMusée dAntiquités dAnvers (fig. 6). La ville de Sens possédait une fontaine, datant des Romains,dont remplacement circulaire était encore indiqué au siècle der-nier, en face de la cathédrale, par un cercle de pavés exhaussés,nommés, on ne sait pourquoi, la Pierre au lait. Coupes en forme de seins (1). — En lhonneur de Maut (laLune;, « régente du ciel et souveraine de la nuit », qui était àSaïs lobjet dun culte particulier, les Égyptiens, du temps dHéro-dote, buvaient dans des coupes en forme de mamelles ou de demi-lune {hémiiomes), modelées sur le sein nourricier de la déesse. (1) V. Anecd. Idstor. et p. 1 et suiv. 26 l-KS SEINS DANS h HISTOIRE On rcliouvc ces coupes dans la célébration des Thesmoplioriesgrecques, qui semblent nêtre quune importation des fêtes noc-turnes de Saïs : « Cétait un usage consacré par la religion de Bacchus, si intimement unie à c
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