Pompéi : vie publique . tait restée. Des peintures couvraient les murs : despaysages égyptiens, lhistoire dIo en plusieurs tableaux, sujet fréquem-ment reproduit par les Alexandrins et en rapport avec le mythe dIsis,des figures symboliques. Tout a été enlevé et transporté au musée deNaples. A la suite ouvrent plusieurs pièces où lon a trouvé, outre un trèsgrand nombre de lampes, des peintures représentant Isis, Osiris et desfigures symboliques et m3^stérieuses. LES TEMPLKS 75 Cet ensemble de dépendances devait, sans aucun doute, servir à lacélébration des mystères. La plus grande des trois sal
Pompéi : vie publique . tait restée. Des peintures couvraient les murs : despaysages égyptiens, lhistoire dIo en plusieurs tableaux, sujet fréquem-ment reproduit par les Alexandrins et en rapport avec le mythe dIsis,des figures symboliques. Tout a été enlevé et transporté au musée deNaples. A la suite ouvrent plusieurs pièces où lon a trouvé, outre un trèsgrand nombre de lampes, des peintures représentant Isis, Osiris et desfigures symboliques et m3^stérieuses. LES TEMPLKS 75 Cet ensemble de dépendances devait, sans aucun doute, servir à lacélébration des mystères. La plus grande des trois salles semble bienappropriée à la représentation du mythe dIsis et dOsiris auqueldevaient assister des adeptes nombreux. Là aussi pouvaient avoir lieules réunions, les festins assez fréquents dans le culte dIsis après lesfêtes préparées par le jeune et la prière. Quelquune des pièces plus petites était sans doute réservée auxmystères de linitiation. Les lampes nomljreuses quon a trouvées. Fig. 41. — Andromède et Persée; stuc du temple dIsis (p. 74). indiquent quon célébrait des cérémonies nocturnes. Cest sans douteau sortir dune chambre de ce genre quApulée, après les cérémonies delinitiation, sexprimait en ces termes : « Japprochai des limites du trépas ;je foulai du pied le seuil de Proserpine et, à travers tous les éléments, jerevins à la vie. Au milieu de la nuit je vis le soleil briller dun éclatéblouissant; je vins en la présence immédiate des dieux den bas etdes dieux den haut; je les vis, je les adorai face à face. » Cette initiation expliquée par les prêtres à Apulée avait pour butdamener linitié, par limage dune mort volontaire, à recevoir de nou-veau la vie comme un don de la divinité. Il ny avait pas tous les jours des fêtes et des initiations au templedIsis. Mais, tout différent des autres temples païens, celui dIsis abri- 76 POMPÉ I tait un culte quotidien. On y célébrait même deux offices par
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