. Simolachri, historie, e figure de la morte. La medicina de l'anima [di Urbanus Rhegius] Il modo, e la via di consolar gl'infermi. Un sermone di San Cipriano, de la mortalità. Due orationi, l'una à Dio, e l'altra à Christo. Un sermone di D. Giovan Chrisostomo, che ci essorta à patienza. Aiuntovi de novo molte figure mai più stampate . hi congregatheforo con bugie,Ha lalma in tutto dintelletto priua:, caminando pur perquefìe vie,Ne lacci afeofì de la morte arriua. C Qui volunt iditefcere , incidunt in tent;tionem,& laqueum,& muli;!fluitasse noxias, qua? demergunt homnes in exitum
. Simolachri, historie, e figure de la morte. La medicina de l'anima [di Urbanus Rhegius] Il modo, e la via di consolar gl'infermi. Un sermone di San Cipriano, de la mortalità. Due orationi, l'una à Dio, e l'altra à Christo. Un sermone di D. Giovan Chrisostomo, che ci essorta à patienza. Aiuntovi de novo molte figure mai più stampate . hi congregatheforo con bugie,Ha lalma in tutto dintelletto priua:, caminando pur perquefìe vie,Ne lacci afeofì de la morte arriua. C Qui volunt iditefcere , incidunt in tent;tionem,& laqueum,& muli;!fluitasse noxias, qua? demergunt homnes in exitum,& interitum. I. AD TIM. Chin amafTar ricchezze è. troppo inteniCaden tràuaglio longo5&iniupplicio. Ne viuendo fi troua mai contento,Et è commerfo al fin inprecipitio. libito morientur, & in media no&e tur-babuntur populi, & auferent violentumabfque manu. IOB XXXIII i.
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