. Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . firait, par exemple, de renvoyer au t. II de janvier,III de mars. Il davril, II de septembre, VI doctobre et V daoût, entreautres. Car je nai pas prétendu faire un dépouillement complet. 4. AA. SS. Jun., t. IV, p. 415, sq. II. 533 MACHOIRE. Cf. ÇON (Signes de cette profession). On a vu sous les mots Ciseau, Constructions, etc.,plusieurs traits qui peuvent appartenir au titre reste viendra dans larticle Marteau. MAIN DIVINE. Une main sortant dun nuage paraît assez fréquem-ment dans lart chrétien*, et plus dune fois on a pu
. Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . firait, par exemple, de renvoyer au t. II de janvier,III de mars. Il davril, II de septembre, VI doctobre et V daoût, entreautres. Car je nai pas prétendu faire un dépouillement complet. 4. AA. SS. Jun., t. IV, p. 415, sq. II. 533 MACHOIRE. Cf. ÇON (Signes de cette profession). On a vu sous les mots Ciseau, Constructions, etc.,plusieurs traits qui peuvent appartenir au titre reste viendra dans larticle Marteau. MAIN DIVINE. Une main sortant dun nuage paraît assez fréquem-ment dans lart chrétien*, et plus dune fois on a pu déjàlobserver dans les pages précédentes (par exemple p. 22,53, 65, 66). Souvent elle indique la première personnede la sainte Trinité, comme dans les croix antiques oùlon a voulu exprimer de la sorte lenseignement desaint Paul quand il dit (II Cor. v, 18, 19) : « Dieu étaiten Jésus-Christ, se réconciliant le monde. » Mais cestlà un point darchéologie générale qui ferait hors-dœuvre en ce moment. Je puis donc bien renvoyer à. lendroit où je lai traité ailleurs plus à propos^ : touten reproduisant un crucifix j)eint* qui passe à Munich 5. AA. SS. Mart., t. III, p. 119; 103. Moines dOccident, t. IV,p. 398, sv. 6. Comme cette main céleste est presque toujours bénissante, ren-voyons aux Bollandistes {, p. Ixiii, sq.) le lecteur quinaurait pas suffisamment compris ce que nous disions de la béné-diction grecque (ci-dessus, p. 131). 7. Mélanges dArchéologie, t. I, p. 212-217. — S. Ibid., p. 211. 67 534 MALN DIVINE. pour être de lépoque carlovingienne. La main célestey lient une couronne sur la tête du Sauveur mourant,en mémoire de lenseignement de saint Paul (, 5-11) : (i ...Cest pourquoi Dieu la exalté, voulant queson nom fût au-dessus de tout nom, elc. » Le sens de ces paroles est encore serré de plus prèssur un sarcophage copié par le P. Martin au musée deBordeaux, sans autre indication dorigine; en sorte queje ne
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