Revue de l'art chrétien . aimèrent en lui les formessouvent rappelées de lart médié Aucontraire, il y en eut qui taxèrent de copie,dimitation , ces inspirations dunart déprécié par lAcadé La questionnétait pas là. Certes Bethune, logiquement obligé de se rattacher à une tradition, avaithardiment remonté au moyen âge. Mais,à la vérité, copiste il ne fut point et il nepréconisa jamais de lêtre. Si certaines deses œuvres sont étroitement apparentées àdes types anciens, jamais cette ressem-blance nexiste pour elle-même. Elle estmotivée, au contraire, par lanalogie descauses.


Revue de l'art chrétien . aimèrent en lui les formessouvent rappelées de lart médié Aucontraire, il y en eut qui taxèrent de copie,dimitation , ces inspirations dunart déprécié par lAcadé La questionnétait pas là. Certes Bethune, logiquement obligé de se rattacher à une tradition, avaithardiment remonté au moyen âge. Mais,à la vérité, copiste il ne fut point et il nepréconisa jamais de lêtre. Si certaines deses œuvres sont étroitement apparentées àdes types anciens, jamais cette ressem-blance nexiste pour elle-même. Elle estmotivée, au contraire, par lanalogie descauses. Elle sest imposée parce que la solu-tion la plus utile na pas paru être il faut se rappeler que mainte création i8o 3Rcbuc \)t rarr tbxttizn. de Bethune noffre aucune similitude avec chement détourné, mais dans tous les casaucun type ancien, soit que ce type nexis- parce que le besoin moderne ne corres-tât pas, soit que le maître sen soit fran- pondait plus au besoin ancien. ». Eglise de Trieu de Courrière (province ilt- ^ ^v^^truu Uelhune.) Le rédacteur distingué du Bulletin desmétiers dart conclut en ces termes, duneparfaite justesse : « Ce nest pas représenter telle quelleest la grande et géniale figure de Bethune,que de la borner au tracé dun homme dœuvre el dun artiste pieux. Elle est duneautre stature, et le geste de son action aune envergure autrement puissante. Lesprincipes dart élevés par Bethune sontvrais, profondément vrais, entièrementvrais, à un point de vue purement humain ; £©attrc 31eaii mtt\)\int. i8i sils sont admirables aussi sous le rapportreligieux, cest parce que la vérité humainene saurait complètement exister en dehorsde la vérité religieuse. Profondément ar-tiste et entièrement chrétien, dans sesactes et dans ses pensées, Bethune a siparfaitement retenu la vérité dans les deuxdomaines, quaucune contradiction na pu sélever entre eux. Toute son existence aservi de modèl


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