Geschichte der christlichen Kunst . Schöpfung (namentlich der DunnitioB. M. \.jist ein entschieden realistischer und classischer. Diese Werke zusammen«genommen repräsentiren den Höhepunkl echt deutschen Geistes. Niemandwird behaupten können, dass sie in künstlerischem Werthe den schönsten Leistungen der frühgothischen Plastik in Frankreich nachstehen, von der sie imübrigen noch unberührt erscheinen. Alle diese Schöpfungen fallen in die Mittedes 13. Jahrhunderts. Da plötzlich bricht diese ganze Richtung muss fragen, welchen Culturverhältnissen dieser hohe und rasche Auf-schwung der
Geschichte der christlichen Kunst . Schöpfung (namentlich der DunnitioB. M. \.jist ein entschieden realistischer und classischer. Diese Werke zusammen«genommen repräsentiren den Höhepunkl echt deutschen Geistes. Niemandwird behaupten können, dass sie in künstlerischem Werthe den schönsten Leistungen der frühgothischen Plastik in Frankreich nachstehen, von der sie imübrigen noch unberührt erscheinen. Alle diese Schöpfungen fallen in die Mittedes 13. Jahrhunderts. Da plötzlich bricht diese ganze Richtung muss fragen, welchen Culturverhältnissen dieser hohe und rasche Auf-schwung der deutschen Plastik und der jähe Zusammenbruch dieser Richtungzu verdanken ist. Und man wird wol die Antwort zu geben haben, dass,wie in der socialen und politischen Lage Frankreichs zwischen 1125—1150die Vorbedingungen zu der Entwicklung des gothischen Princips gegebenwaren, so in der socialen und politischen Lage und in der geistigen VerfassungDeutschlands zwischen 1220—1250 der Boden geschaffen war, aus dem sich. Fig. 165. Der Tod Mariae. Vom Südportal des Strassburger Münsters. diese höchsten Blüten echt deutschen Kunstvermögens auf dem Gebiete derPlastik entwickeln konnten. Es war die Zeit, wo der höchste und reinstereligiöse Enthusiasmus, getragen von den unvergleichlichen Gestalten einesS. Francesco d Assisi, einer hl. Elisabeth von Thüringen, alle Kreise der Ge-sellschaft erfasste; wo andererseits die glänzendste Dynastie deutscher Königeunter der Herrschaft des geistreichsten all unserer Kaiser sich anschickte,der nationalen Idee die höchsten und gewaltigsten Ziele zu stecken; wo unterdem Scepter der Staufen in Walther von der Vogelweide (um 1198—-1227)uns der grösste Lyriker erstand, den wir vor Goethe besassen; wo Wolframvon Eschenbach (f um 1220) seinen grossen Gesang gesungen — ,Laienmundnie besser sprach: das waren wahrhaftig Bedingungen des geistigen Lebens,welche ganz dazu angethan waren, alle in der Nation schlummernden Kräftea
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